很多人只知道漢武帝劉徹。卻不知漢宣帝。對外，漢武帝只能說是大傷匈奴。而漢宣帝，這個在中國史料上記載甚少低調(diào)的皇帝卻正式的把西域并入中國漢朝的版圖。而且正式的打敗匈奴。讓匈奴俯首稱臣。
犯我大漢者，雖遠(yuǎn)必誅。這句話是漢宣帝時期，引用陳湯的名言：凡日月所照支持，皆為漢土。可見當(dāng)時漢朝軍事名族自豪感是到了極點。而漢宣帝也把屯田，養(yǎng)民做到了極致。是漢朝的最鼎盛的時期。
但是為什么這么低調(diào)呢。個人認(rèn)為一部分原因是因為漢宣帝其實是個外儒內(nèi)法的實干家。他的很多策略不被儒家認(rèn)同
個人偏愛群戲，拒絕瑪麗蘇or湯姆蘇，so：以下內(nèi)容都是古早時期剛溫完劇發(fā)的牢騷，很情緒化，很主觀，但都是當(dāng)時觀劇后最真實反應(yīng)
不得不說黃版劉徹大概是國產(chǎn)歷史上除阿卑羅王（人家好歹癡情）外唯一一個做BOSS的男主，除了東方*念奴嬌and王印*紫薇兩對幸免于難，實力拆了全三部所有CP可謂前無古人后無來者。
這劇其實算不上什么正劇，畢竟和正史有或多或少的區(qū)別連個死法都要鬧創(chuàng)新，東方慧李光李勇什么的也都在刻意回避正史。但作為古偶來看，誠然比之其他劇要認(rèn)真的多。一是角色算得上豐富而且無一不出彩
（本評論針對大漢天子1~3）
這是我看過的比較長的一部系列電視劇，故事雖然改變了歷史的真實人名，但我們都明白，這其實仍然是一部歷史劇。我們在拍攝歷史劇的時候，通常是兩種思路：1、盡量貼近史實，并加以適當(dāng)?shù)南胂?，這一種通常來說比較嚴(yán)謹(jǐn)，我們可以粗略的了解當(dāng)時的風(fēng)貌（以《漢武大帝》為例）；2、還有一種是偏向于戲說歷史。這一類通常多借鑒民間傳說，加以藝術(shù)加工、潤色而成，所以我們也不會過于較真里面的違和之處，只要劇情言之有理即可。
而這一部顯然屬于“戲說”的范疇
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漢武帝的獨尊儒術(shù)到底是真獨尊還是假獨尊？
漢武帝是真的獨尊儒術(shù)嗎？實際上情況有點復(fù)雜，單從漢武帝本人的情況來看，漢武帝本人并非真正的純粹儒家，比如他重用酷吏、甚至迷信巫術(shù)，這都不是真儒家所倡導(dǎo)的內(nèi)容。
此外漢武帝獨尊的儒術(shù)是真的儒術(shù)嗎？當(dāng)然也不是，因為儒家自孔子開始，往后經(jīng)歷了諸多圣賢的改革，比如孟子、荀子等，到了西漢漢武帝時期，此時的儒家已經(jīng)不是春秋時期孔子所創(chuàng)立之初的儒家了。
為了適應(yīng)當(dāng)時的歷史背景
【大漢天子Ⅲ】跟評分的感覺完全顛倒，我就喜歡第三部
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