主人公山田是一個有“前科”的人，雖然說不是很嚴(yán)重的罪行，但不知道在日本，為什么會受到這么歧視，起碼在電影是這樣的，主人公本人也是久久不能釋懷，況且他自己都說了，他也是沒工作經(jīng)驗(yàn)，也算是被騙入獄。
“須臾”出租屋的名字，在河畔。特意也查過這個詞的意思： 衡量時間的詞語，相當(dāng)于48分鐘?！磿禈O短的時間；片刻。感覺跟電影沒什么關(guān)系。反而更多的是講述主人公入住的出租屋跟那些鄰居們的故事。
除了房東南小姐外，其他鄰居都有一個共同特征“窮”。但是心底是善良的
一個刑滿釋放男子，一個喪夫女房東，一個喪子中年，一對推銷墓碑的父子，一個認(rèn)真吃泡泡糖的和尚。
如果觀影之前就看到這些元素，我已經(jīng)腦補(bǔ)出來一部狗血劇情片。然而我以為的，都沒有發(fā)生。
原來是要講生與死，用很弱的敘事，講如此宏大的話題。
生的價值是什么，怎么才能繼續(xù)活下去。
愛蹭飯、蹭浴室的島田告訴山田，是生活中的那些小快樂，讓人能夠繼續(xù)活下去。山田每次去盛米飯時，電飯鍋“叮”的那一瞬間，迅速掀開鍋蓋，深深聞一口米飯的香氣。這份快樂
剎那 怛剎那 臘縛 須臾 晝夜 年月 人生。
淡到極致的電影，細(xì)碎的日常，有笑有淚的每時每刻，人生是否值得，都要真實(shí)的活著，好好感受漫長生命里每個須臾的苦與樂。
與他人是什么樣的關(guān)系，對生活和生命是什么樣的態(tài)度，都沒那么重要。
善待自己，愛惜自己，人生自會平和。
有人將離世的丈夫樹葬，又保留了幾塊骨頭，思念的時候就哭著啃一點(diǎn)來吃。
有人將離世的妻子骨灰一點(diǎn)一點(diǎn)搗碎，制成了巨大的煙花，綻放在夜空。
有人將離世的父親骨灰砸成了粉末，友人們笑著奏樂，陪著他的幾步一揚(yáng)手。
看電影這么些年下來，最喜歡的影片還是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的、生活化敘事的，沒有視覺化的戲劇沖突，有的只是緩緩流淌在影像之下的悲歡離合。尤其偏愛的是日本影片，擁擠的日式居室充滿秩序感，干凈的老街道給人時光停滯的錯覺，夏日、海風(fēng)、電車將我們從混亂的生活抽離到另一個現(xiàn)實(shí)世界。
雖然這些畫面就像風(fēng)景畫一樣總帶給我們治愈，但內(nèi)蘊(yùn)其中的情感沖突確是足夠真實(shí)的。這是我們喜愛此類影片的原因，盡管絕大多數(shù)影片都是悲傷調(diào)性的。似乎悲劇總是比喜劇更有力量，更能引起我們的共鳴。
和叔的影片也是如此
剎那 須臾都是梵文音譯，漢唐高僧大儒不翻譯成多少多少時辰，不是不能，是沒有必要，是因?yàn)樗麄冞€沒有受到現(xiàn)代的時間觀念的約束，他們?nèi)萑塘藭r間作為對象被感受的差異性，不會苛刻地將一段duration塞進(jìn)人造時刻標(biāo)尺中（1須臾＝59分鐘）。所以一須臾有多長：這種的天色變成另一種天色那么長。life該有無數(shù)個可無限細(xì)分的須臾，而不是80年＝25億秒，它不是均質(zhì)的、同質(zhì)化的，它就是被人們的感受、印象和回憶附著的，拿你的一須臾換我的一須臾是值得思索的，而不是不假思索的。須臾是自然的時間，分鐘是人造的時間
“河畔須臾”你好，這里是生命熱線
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