看了《五個撲水少年》之后,發(fā)現(xiàn)原來還有《五個相撲少年》《五個光頭少年》,但是個人感覺光頭沒有撲水少年拍的更吸引眼球,可能是背景帶有宗教的原因?還有就是為什么我看是四個光頭少年呢?
看的過程中發(fā)現(xiàn)原來日本的和尚是這樣的呀,剛進寺廟的生活跟我在新兵連差不多么,大同小異,各種規(guī)矩各種要求,然后等下一批新兵進來,自己變成老兵,就可以擺老姿態(tài)咯,哈哈。這幾個體驗日本和尚生活的少年,又偷吃、又搞基還出去唱歌叫陪唱,連他們師兄(就算那幾個少年是合同工,這師兄總是正式職工吧)
跟后面的《五個相撲的少年》比,功力明顯稚嫩了一點,結局有點狗尾的感覺,但整體影片的周防風格已經(jīng)成型。
作為一部輕喜劇看看還是很不錯的,非常輕松幽默。
五個光頭的少年(1989) 演員: 本木雅弘/ 鈴木保奈美 / 大澤健 / 彥摩呂 / 田口浩正∕竹中直人等。
導演: 周防正行
陽平是個前衛(wèi)的搖滾樂歌手,但卻被逼要承繼父業(yè),繼續(xù)經(jīng)營家傳的寺廟。
為此,他要剃光頭進寺院修道一年,為一名學習和尚,與他差不多時間進寺院習憚的還有其他幾名年紀相若的少年。逐漸的,寺院變成這亟個光頭的少年的另類天地;樂與怒的反叛精神竟與禪道巧妙地結合起來。
周防正行1989年《五個光頭的少年》和1991年《五個相撲的少年》是值得并說的作品,同樣,單說每部影片時也需要提及彼此。如果單純從英文片名翻譯, “Fancy Dance”都不會被翻譯成《五個光頭的少年》,而是《時尚舞蹈》或者《化妝舞會》,但就和影片內容風馬牛不相及了。
當然,原因其實也簡單得很,《五個光頭的少年》是依據(jù)岡野玲子的同名少女漫畫《Fancy Dance》改編,這是一部1982年開始在雙月刊《Petit Flower》上連載的作品,它以寺院的繼承人為主人公,講述起了僧人修行的故事。不過除了鈴木保奈美的角色,一般人物身上已經(jīng)難尋少女漫畫的影子。
幾乎是翻制版的《五個相撲的少年》,它的劇本則是來自周防正行身體力行的獨自編寫,這一方面大概受益于前作中他做出的改編嘗試。我們很難不把兩部電影的成功結合在一起看待,畢竟演員本身就是一群人,而故事架設更來得相似。一群人為了共同目標集結在一起,開始著陌生的摸索直到來之不易的成功(這里的“成功”僅是個相對的形容),此類劇情脈絡持續(xù)到出于不同目的學跳交誼舞的《談談情,跳跳舞》
片中主持講經(jīng)時候,放了屁,然后“不要罵放屁的人,佛典有云:百日訓誡化成屁”。
眾生有眾相。前來修佛的人抱著不同的目的來寺修行。經(jīng)一年多的修行,郁生成為首席僧人,在問答寺會上吻了女朋友真朱,功虧一簣。壽留和晶惠都要驅逐郁生出寺,然而主持卻要把他留下,繼續(xù)修行。壽留和晶慧是截然相反的人,前者苦修,后者雖是僧人,也吃壽司,喝啤酒,穿名牌。
郁生在寺廟和真朱之間究竟選誰呢?寺廟代表精神層次的自由,真珠代表紅塵中種種欲望。搞創(chuàng)作必然像僧侶一般“苦修”,但畢竟是熱愛的東西
《五個光頭的少年》無限回味!佛典有云:百日訓誡化成屁
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