埃米爾.庫斯圖里卡在《我身在歷史何處》中寫道：我的畢業(yè)作品《格爾尼卡》并不同于《阿瑪柯德》，但是它們之間卻有一座隱形的橋梁。所有的想法在這座橋上自由穿梭，從河的一岸到另一岸，抹除了人們感受這個(gè)世界的方式的差異——無論是在波斯尼亞的山區(qū)還是在地中海的海岸。我的《格爾尼卡》遵循了《阿瑪柯德》的規(guī)則——這個(gè)規(guī)則就是：要拍攝這個(gè)世界上的人類，人的面孔不能脫離其所處的環(huán)境。
在庫斯圖里卡這里，《阿瑪柯德》中的一切都是人以及人所處的環(huán)境。而在《阿瑪柯德》的導(dǎo)演費(fèi)德里科.費(fèi)里尼這里

《費(fèi)德里柯·費(fèi)里尼》的結(jié)語由看似離題的共時(shí)性開始，但深愛費(fèi)里尼的作者相信和他的相遇總落在共時(shí)性之中。考慮到《阿瑪柯德》在本文中的關(guān)鍵比重，就把該文搬運(yùn)在此吧。
還未從共時(shí)性的角度梳理過費(fèi)里尼和自己相遇的時(shí)刻，但回想起來常感到不可思議。比如疫情開始后回到影院看的第一場電影就是《甜蜜的生活》，比如一票難求的2020年上海國際電影節(jié)，看完《象人》剛出場，通知里就躺著夢(mèng)寐以求的《阿瑪柯德》；比如2020意大利電影大師展，沒有搶到費(fèi)里尼的幾部，但都不太費(fèi)力地?fù)斓搅?。再比?/p>

阿瑪柯德：回甘時(shí)擴(kuò)散的清愁
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