可能沒有穆斯林的宗教信仰體驗，也沒有到已經(jīng)能夠感悟生死的年齡，電影還是沒有對我有太大的觸動。原本以為宗教的祈福能夠減輕人們對死亡的畏懼，但在這樣一個到處充滿穆罕拉德禱告的小村，面對生命，即使是大牲也留戀著對生命的不舍。清水里的刀子，是對生命的預知，更是對生命的敬畏。生活的未知，生命的莊嚴，都在這清水的稻種參透。

攝影很美，畫面很凝重。影片里所有關于穆斯林的情感全部用宗教的形式展現(xiàn)出來。整體的節(jié)奏非常的慢，但是細節(jié)非常豐富，導演有刻意的去弱化原小說的故事性，反而突出了某些細節(jié)的儀式感，比如洗澡那個片段真的非常令人印象深刻。影片中“真主的機密，為人的參不透呀！”與原小說中的“
攝影很美，畫面很凝重。影片里所有關于穆斯林的情感全部用宗教的形式展現(xiàn)出來。整體的節(jié)奏非常的慢，但是細節(jié)非常豐富，導演有刻意的去弱化原小說的故事性，反而突出了某些細節(jié)的儀式感

為了表達清晰，先寫下幾個關系不大的概念：
萬物皆有靈/泛靈論
泛靈論是泛神論的前身，在這里我們沒必要區(qū)分得很清楚，只要明白它是由“靈魂”這個概念發(fā)展而來的、認為世間萬物（動物、植物、山水、雷電）都有自己的意志和靈魂的一種思想?！办`魂”是人類祖先在無法運用科學解釋諸如做夢和死亡等自然現(xiàn)象時形成的觀念，而“萬物皆有靈”則是由人擴展出去，把靈魂和萬事萬物聯(lián)系到一起的一種看法，作為早期對自然界形而上的解釋，被認為是宗教的一種可能的起源。
多神論
雖然有爭議

《清水中的刀子》，聽起來有點像古龍武俠小說的書名，2018年第一次泡電影院莫名其妙的就選了這部不知名導演的文藝片，電影理所當然的安排在一個只有寥寥20張座位的迷你小廳中，今天最大的驚喜就是我——沒有包場！還有一位知性的小姐姐躲在最后一排安靜的看電影。城市這么大，不管是萍水相逢還是機緣巧合，總會能遇到愛著同樣事物的人，盡管人數(shù)可能少得可憐。
電影的第一幅畫面剛展現(xiàn)出來，心里立馬喊了一聲：“艸，油畫??！”攝影或許是刻意為之，追求著油畫感和雕塑感

值得欣賞的一部佳作！獲得“諾貝爾”獎項的人，都把復雜的事情簡單化。精簡的表達方式卻映透關于“人生”的思考。可謂“繁華世界中顯一抹寧靜，無聲無息中卻雷霆萬鈞”。靈魂的歸屬，信仰的力量，不嘆今生，不懼后世，導演將作家的情感，用獨特的表達方式展現(xiàn)給觀眾，震撼心靈！——此片只給“懂你“的人欣賞。

一部關于穆斯林民族的電影。現(xiàn)在藏地很火，講述藏族同胞的電影也越來越多，還有更多不少藏族導演，基本上都能打上文藝的烙印，這一切于他們的生活，都成了我們眼看的某種標簽行為和藝術。
關于伊斯蘭教，同樣三大宗教之一，因為信仰的民族多人數(shù)廣反而很少有文學作品（也有可能我書讀的少），這部電影，從穆斯林民族宗教風俗切入核心的情感——關于親情，死亡，生命，孤獨。其實還是探討了生命的終極，加上了宗教，含義更為復雜。老伴去世（無常），兒子媳婦各自的態(tài)度，媳婦帶起了頭巾

“清水里的刀子”依舊符號化的少數(shù)民族
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