看的電影，在此寥發(fā)表一下見解。從藝術(shù)角度看，全片氛圍很塑造的干凈利落，有很返璞歸真，不管是從演員表演很到位，很真實。故事敘述略顯導(dǎo)演功底不足，鏡頭設(shè)置也不是很合適。整個片子的環(huán)境需要有生長經(jīng)歷的人看可能更有感覺，西部廣大貧困地區(qū)，有信仰基礎(chǔ)的群眾看或許跟能體會到生活的不易和生活與宗教的融合。故事內(nèi)涵表達不到位，但作為小眾電影，也算是不錯了，一星給與鼓勵。希望能出更多的反應(yīng)民生的片子。

可能沒有穆斯林的宗教信仰體驗，也沒有到已經(jīng)能夠感悟生死的年齡，電影還是沒有對我有太大的觸動。原本以為宗教的祈福能夠減輕人們對死亡的畏懼，但在這樣一個到處充滿穆罕拉德禱告的小村，面對生命，即使是大牲也留戀著對生命的不舍。清水里的刀子，是對生命的預(yù)知，更是對生命的敬畏。生活的未知，生命的莊嚴，都在這清水的稻種參透。

這只是一篇觀后感，不是影評。
今晚看了《清水里的刀子》。
影片采用的是 4:3 的畫幅比例。
現(xiàn)場有觀眾在放映后向?qū)а萏崃艘粋€問題：“西海固那么壯麗的大西北風(fēng)景，為什么不用寬畫幅來表現(xiàn)？” 在網(wǎng)上也有人對這點質(zhì)疑。
開始我覺得這是個蠢問題，但導(dǎo)演給了一個挺好的回答。
導(dǎo)演說，他是一個在城市里長大的人，第一次去到西海固也覺得那里大山連綿，山嶺蒼涼；于是他情不自禁地說了聲：“真漂亮?！?和他同行的是一個西海固的本地人，隨即回了句：“漂亮啥，又長不出莊稼；長得出莊稼的土地才漂亮?！?br>導(dǎo)演聽完頓時感到心酸。于是，他想在影片里把更多目光投向這里的人，以及人與這塊土地之間的關(guān)系。
<圖片1>
西海固，聯(lián)合國糧食開發(fā)署認定為最不適合人類居住的地區(qū)之一。
而《清水里的刀子》，講述的就是居住在這里的一群回族穆斯林的故事。
“回族老人馬子善的老伴去世了，于是他決定要把家里那頭養(yǎng)了十多年的牛宰了，然后拿來祭祀老伴。然而就在祭祀前數(shù)天，牛在水里看到了要宰殺它的那把刀子，于是牛開始不吃不喝

在小說里，老人已經(jīng)在內(nèi)心獨白中說出了我們的這種普遍想法：“最令他傷痛不已的是，牛知道它的死，他生而為人，卻不能知道”。在影片當(dāng)中，馬子善老人與阿訇在清真寺里展開了堪為點睛之筆的一段對話。站在清真寺肅穆而高聳的墻檐下的馬子善老人，遲疑地說出了自己的困惑；而身處幽玄殿堂之內(nèi)并未露面的阿訇，很平淡地化解了他的困惑：“胡大（真主）的機密，為人的參不透呀”。這個回答，是屈原《天問》的主題，更是《古蘭經(jīng)》一再反問人類的難題。

“清水里的刀子”你離開后，生活還將繼續(xù)
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