猶太人天性中應(yīng)該有一種宿命的幽默感吧?？础盎疖囻傁蚴サ亍?，和“美麗人生”有種似曾相識(shí)的感覺。一個(gè)民族被惡勢(shì)力壓迫凌辱到了亡種的邊緣，幽默感之于他們，就好象森林中迷失夜路者的最后幾根火柴。難以推敲的情節(jié)，略顯拖沓的節(jié)奏，稍感突兀的結(jié)局，都無損我對(duì)這部電影的好感。畢竟，導(dǎo)演真誠而又虔誠地脫下了他的小圓帽，而我們，也第一次看到了那些匆匆從街角躉過，帶著大衛(wèi)星臂章誠惶誠恐的城里猶太人的鄉(xiāng)下親戚們，鹽，面包，紅葡萄酒、星星，篝火和歌聲。
想起了很有意思的一部卡通片“小雞快跑”
追求自由美麗的人生，是萬物存在的真義。

1941年，小鎮(zhèn)小子傻兮兮地跑來向村民大叫：“納粹軍打到來！”一時(shí)人心惶惶，他心生一計(jì)，倒不如假扮納粹軍，跳上火車，自稱駛向集中營，實(shí)則逃亡到別國去。火車一行一驚心，德軍兩次攔途撿查，幸得一次瞞天過海，一次撞著同道中人，齊齊走佬齊齊上路……?？墒腔疖囻傔^千里路，到最后還是有人歡喜有人愁。

非常驚醒的二戰(zhàn)滅猶反思片。
故事用喜劇的方式的講述著悲劇，歡笑后的眼淚，更能點(diǎn)醒人的痛觸。
火車一路奔向圣地以色列渴望著自由安全的生活，但一路經(jīng)過的最主要的國家：德國、波蘭、俄羅斯，都是二戰(zhàn)滅絕猶太人戰(zhàn)績(jī)卓越的國家，滅猶排名可占前三甲。
猶太人在戰(zhàn)后，運(yùn)用集體智慧，在全球營造了一種極度的猶太悲情，喚起了世人對(duì)猶太的憐憫，對(duì)猶太人的災(zāi)后重建及防止類似事件的再度發(fā)生起到的極大的正能量作用。
反觀中國人，在類似悲劇發(fā)生后是多么愚蠢和麻木。整個(gè)二戰(zhàn)，猶太人被滅種約600萬，而中國可統(tǒng)計(jì)的死亡就有1800萬，因戰(zhàn)爭(zhēng)期間自然災(zāi)害、疾病瘟疫等造成的非正常死亡最保守估算也在4500萬至5200萬，那不是一次日本人在南京的大狂歡，是1500次。
時(shí)至今日，對(duì)此，中國的影視傳媒與猶太人相比又做了什么？？
基本是無所作為:沒有對(duì)國人生命蟲蟻般滅絕的反思，也沒有對(duì)這段歷史全面客觀的描述，更沒有一部類似猶太人這樣有分量的電影或紀(jì)錄片產(chǎn)生。
中國媒體人是在任由慘況在時(shí)間中淡漠在麻木中遺忘。他們一直在象打了雞血般傳播美國普世價(jià)值

幽默的背后，是當(dāng)時(shí)東歐猶太人的一道真實(shí)的選擇題，面對(duì)納粹，所有的“日?！闭芜x項(xiàng)都失效了，只剩下了錫安主義和共產(chǎn)主義。前者，是逃走，后者，是戰(zhàn)斗。前者，可能活下去，后者，九死一生。電影面對(duì)了這種真實(shí)的困境與張力，雖然用一種玩笑的方式來展現(xiàn)。尤其是把共產(chǎn)主義表現(xiàn)成了一種誤認(rèn)和玩笑；并且最后，試圖用快樂的歌舞與性愛來彌合這種選擇的兩難。
不過，作為一部有以色列投資者的電影，片中給出的答案似乎還是希望回到以色列地去（然而拉比也知道，那里已經(jīng)是巴勒斯坦了）

《囚車駛向圣地》run,chicken run!
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