故事從十八里相送開(kāi)始轉(zhuǎn)入悲?。盒闹邢胝f(shuō)千句話(huà)，萬(wàn)望你梁兄早點(diǎn)來(lái)。最后卻還是在梁山伯來(lái)之前被許了婚約。
悲極在于，梁山伯在知道一切后，受到祝英臺(tái)敬來(lái)的酒，道：想不到我特來(lái)討擾你酒一杯。以為有情人終成眷屬，卻得到棒打鴛鴦兩分開(kāi)的結(jié)果，肝腸寸斷悲傷無(wú)以言表。只有一句，想不到。
最后上天讓跳進(jìn)墓中的英臺(tái)和梁山伯雙雙化為蝴蝶，只是古代勞動(dòng)人民的自我慰藉罷了。
年少時(shí)總以為，或許梁山伯再早點(diǎn)來(lái)，就不會(huì)發(fā)生這樣的悲劇了，后來(lái)才知道，只要女子的婚姻無(wú)法自己安排，不管梁山伯來(lái)的早還是晚，富貴還是貧窮，或許兩個(gè)人就不會(huì)有結(jié)果。半個(gè)世紀(jì)前的片子，很貼切地表現(xiàn)了思想解放，男女平權(quán)，改正舊俗中無(wú)法緊跟時(shí)代的部分的重要性，發(fā)人深省。

“打柴人”“牡丹”“鴛鴦”“大白鵝”
“牛郎織女”“井中倩影”“觀音做媒廟拜堂”種種暗示，你就是不明白，難怪人家把你比牛做鵝誒。
梁兄啊梁兄開(kāi)開(kāi)竅吧
梁山伯問(wèn)祝英臺(tái)：“九妹與你可相像？”祝英臺(tái)回：“她品貌就像祝英臺(tái)”
他就開(kāi)始考慮仁伯的意愿了。
如果不能跟原型在一起，哪怕找個(gè)差不多的也好吧。

上虞縣，祝家莊，玉水河邊，
有一個(gè)祝英臺(tái)，才貌雙全
她只見(jiàn)讀書(shū)人南來(lái)北往
女孩兒要出門(mén)難于登天
需要沖破桎梏，幾乎用以生死相脅才與父親達(dá)成共識(shí)的祝英臺(tái)有了機(jī)會(huì)杭城求學(xué)
途中，草橋相遇書(shū)生梁山伯，相談的是男女求學(xué)的可能性，
祝英臺(tái)說(shuō)，男兒故需經(jīng)書(shū)讀，女孩兒讀書(shū)也應(yīng)該
梁山伯說(shuō)，妙哉高論，妙哉高論
仁兄宏論令人敬佩，志同道合稱(chēng)我心
男女都是父母生，女孩兒讀書(shū)明理也該應(yīng)
祝英臺(tái)：我只道天下男子一般樣，難得他也為女子抱不平
梁山伯::像這般良朋益友世間少，我有意與他結(jié)為兄弟盟
梁山伯對(duì)祝英臺(tái)有這樣平等的見(jiàn)識(shí)，無(wú)比驚訝，相見(jiàn)恨晚的知遇之恩，使他們草橋結(jié)拜。
如果滿(mǎn)世界只有你一個(gè)人認(rèn)為是對(duì)的，罕見(jiàn)稱(chēng)是的偶遇之人就是高山流水
杭城同學(xué)三年。肝膽相照，意氣相許
練出百折不回之真心
氣奪了山川，色結(jié)為煙霞
幻化為斑斕蝴蝶
千年萬(wàn)代不分開(kāi)，
梁山伯與祝英臺(tái)

在一個(gè)幸福和樂(lè)的年代里，人大約是不會(huì)指望來(lái)世的。當(dāng)這輩子無(wú)路可走無(wú)可盼望了，來(lái)世自然而然地成為了指路的光。這種期望大約是一種社會(huì)構(gòu)建，被個(gè)人自發(fā)地利用，使得日子好過(guò)一點(diǎn)；或被掌權(quán)者合理地宣傳，使得天下勉強(qiáng)太平。梁祝這樣的民間故事無(wú)疑是與“來(lái)世”的意識(shí)形態(tài)相關(guān)的，或許因?yàn)楣履性古畟冃枰@樣的故事慰藉心靈，或許因?yàn)楸瘎〉目偸谴騽?dòng)人心。查了一下，梁祝的故事或許從明代流傳至今。每個(gè)年代的人或每個(gè)個(gè)人一定有各異的被梁祝吸引的原因，但總之，梁祝成為了梁祝。
梁祝，梁祝

相關(guān)評(píng)價(jià)：
越劇電影版《梁山伯與祝英臺(tái)》于1953年由上海電影制片廠攝制，是第一部國(guó)產(chǎn)彩色戲曲藝術(shù)片，該劇通過(guò)草橋結(jié)拜、三載同窗、十八相送、樓臺(tái)會(huì)、化蝶等幾段戲的串連，將這個(gè)民間流傳已久的愛(ài)情故事，表現(xiàn)得了淋漓盡致，是所有版本里影響最大的，更是越劇舞臺(tái)上的經(jīng)典劇目，可謂空前絕后。1955年5月27日《梁山伯與祝英臺(tái)》在法國(guó)巴黎明星電影院公映。這是在法國(guó)公映的第一部新中國(guó)影片。
　　1954年5月周恩來(lái)總理中國(guó)政府代表團(tuán)參加日內(nèi)瓦國(guó)際會(huì)議。周恩來(lái)為了讓出席日內(nèi)瓦會(huì)議的與會(huì)國(guó)家代表團(tuán)和新聞?dòng)浾?，了解中?guó)悠久的傳統(tǒng)文化藝術(shù)和新中國(guó)成立幾年來(lái)所呈現(xiàn)的新氣象、新面貌，周總理特意指示中國(guó)代表團(tuán)帶去了《梁山伯與祝英臺(tái)》，還有其它一些影片。
　　 外國(guó)人對(duì)中國(guó)越劇片究竟感不感興趣？作為新聞聯(lián)絡(luò)官的熊向暉心中沒(méi)有把握。20年代在歐洲生活過(guò)，對(duì)歐洲人的文化素養(yǎng)有較多了解，并且喜歡看中國(guó)各種民族歌舞尤其是越劇的周恩來(lái)認(rèn)為，越是具有民族性的，就越有世界性。因此

蝴蝶無(wú)窗飛滄海，天荒地老未有時(shí)。
了空無(wú)人的房間，一個(gè)人扮演梁山伯，一個(gè)人扮演祝英臺(tái)。
注定不被寵愛(ài)，只有崇拜。
多少個(gè)年后，
回想往事，
到底誰(shuí)是誰(shuí)心中永不磨滅的一束毋忘我
月沉西枕夢(mèng)無(wú)端，蛹化羽時(shí)羽化蝶。

梁山伯與祝英臺(tái)：1954推薦，美術(shù)顧問(wèn)是張光宇先生
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