歌德在拋棄了他的情人后曾寫下一首懺悔的詩歌：
少年看見紅玫瑰，
原野上的小玫瑰，
多么嬌嫩多么美，
急急忙忙跑去看，
心中暗自贊美。
玫瑰，玫瑰，紅玫瑰，
原野上的小玫瑰。
……
男人一旦愛上一個女人，想必這女子在他眼中都是帶露的鮮花：嬌美——但不會持久，可他從來沒想過這不持久，就像他沒想過他愛情的短命。恰似被玫瑰迷住的少年，只陶醉在將她采擷來、戴在自己西裝襟上的憧憬里
比起原著，電影中的弗蘭克多了幾分向世俗價值觀挑戰(zhàn)的叛逆。他對影片中的農(nóng)民們沒有居高臨下的優(yōu)越感，反而主動和他們交流，同他們一起勞動、跳舞，迅速地融入他們。
中產(chǎn)階級與農(nóng)民的身份差異仿佛一縷煙霧，被他輕輕一口氣便吹散了。梅格在他眼中是美麗而自然的生靈，他討厭同伴對梅格的輕慢，像欣賞一朵嬌花一樣呵護(hù)著梅格每一片花瓣的綻放。
這種純潔得近乎柏拉圖式的愛，讓那個夜晚的激情爆發(fā)幾乎顯得突兀了。很難說弗蘭克一開始就是抱著婚姻的目的去愛梅格的，可是梅格真誠又卑微的愛觸動了他心底的騎士精神和正燃燒的愛情，他決心不只帶她私奔，還要娶她為妻。

階級矛盾？男主的虛榮戰(zhàn)勝了內(nèi)心？資本主義對人性的物化？或許在富家男女的語境來說，對鄉(xiāng)下女孩的艷遇，根本不值一提。從自由意志的角度，男主的內(nèi)心是喜歡這個鄉(xiāng)下女孩的

1、高爾斯華綏開篇即援引了穆雷譯歐里庇得斯《希波呂托斯》中“這蘋果樹，這歌唱，這黃金”一句點(diǎn)明題旨。通過“蘋果樹”這一意象，現(xiàn)實與傳說，當(dāng)下與過去之間一下子具有了血脈關(guān)聯(lián)。弗蘭克與曼吉在蘋果樹下相擁相吻，姑娘潮濕的黑頭發(fā)里還插著一小朵蘋果花；曼吉臨終前執(zhí)意選擇蘋果樹下作為最后的憩息地，可還是被當(dāng)作自殺者葬到了十字路口。這些盡是小說作者所描摹的繪畫“前景”，而真正浸透在畫布里的，卻是他或者說是弗蘭克對于“這蘋果樹，這歌唱，這黃金”般人間天堂的悵然追憶。也許他們曾經(jīng)都只離天堂一步之遙，但因為彷徨，因為怯懦，終致永遠(yuǎn)繞開了那扇進(jìn)入之門，更以為“不可能找到能快活一世的避難所——無法同藝術(shù)作品相比”。于是，塞浦路斯女神阿佛洛狄忒對背棄她的人展開了瘋狂的報復(fù)：被誣蔑的馭手希波呂托斯被突然失控的馬匹拉扯著，劇烈地沖撞向海邊的巖石，粉身碎骨。但以復(fù)仇為快的愛神并不滿足，一個冰冷而殘忍的笑又一次浮現(xiàn)在她美麗不可方物的嘴角：曼吉淹死在不到一呎半的池水里，“她躺在水里，臉兒朝下。石頭縫里長出一朵黃花

如果我說這是最令我感動的一部電影，知道這部電影的朋友們想必會十分驚奇。的確，這部電影所描繪的事情實在是太過于普通了。梅根小姐的故事，在中國的作品中，亦有許多翻版，可能這是世界上女性共同的悲哀吧。在最為迷亂的時刻，愛上一個行色匆匆而只在她面前停下腳步的外鄉(xiāng)男人，在錯誤的季節(jié)與錯誤的人談了一場錯誤的戀愛，而最終以那個我們難以啟齒的悲傷詞匯落幕：“始亂終棄”。
何時我們會被真正地觸動，而且將這種感覺深埋在記憶的深處，久久無法忘懷？我想，應(yīng)該不是那些別人口中的感人故事

【仲夏之戀】必看！原野上的小玫瑰
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