每個(gè)人都像是最好時(shí)候的樣子，之后水果開始腐爛。（所以起名廢就這樣了）
敘事分了兩層，不算復(fù)雜，切換留下的空白多。
一邊是華麗的歷史細(xì)節(jié)，蒂爾達(dá)最令人難忘的一幕即是影片復(fù)原的Penitent Magdalene(1597)，The Entombment(1603)堪乎神跡。一邊又加了些奇奇怪怪的現(xiàn)代物，最后在老舊的墨綠皮卡前，灰塵滿地，操著cockney的兩個(gè)人，卻上演了頗為古典的情殺悲劇，割斷脖頸動脈也像是Judith Beheading Holofernes(1598)。
（這幅畫是《基督下葬》，導(dǎo)演卻似乎將其運(yùn)用于卡拉瓦喬的葬禮；而在臨終時(shí)
不要懼怕恐懼本身，最美好的希望總伴隨最大的恐懼。
有時(shí)恐懼讓人消除希望，有時(shí)希望讓人遺忘恐懼。
相比于沒有恐懼，我還是擔(dān)心沒有希望更多一些。
個(gè)性即命運(yùn)
我想摘星星給你
后來還是算了
我夠得到星星
夠不到你
Heraclitus 和Bruno的哲學(xué)思想和佛教里的色即是空，和馬克思主義里的事物兩面性有相通之處，但都有虛無主義的影子，批判繼承吧。
Nothing is more complicated than simplicity.
在宗教盛行的16世紀(jì)，敢說出這樣一句話。
這預(yù)示了Derek Jarman的《藍(lán)》？
第一縷曙光
與《維特根斯坦》一樣，德里克.賈曼為一位同性戀畫家也拍攝了一部自傳性的電影。此片少了賈曼一貫的先鋒性和實(shí)驗(yàn)性，沒有眼花繚亂的蒙太奇，沒有極端的彩色濾鏡，影像也較之變得細(xì)膩而不再粗糲。同時(shí)也不想《維特根斯坦》中那樣黑化背景，將影像舞臺劇化?？傊谛问胶惋L(fēng)格上，此片算是賈曼最具有主流元素的作品。
影片通過躺在病床上奄奄一息的卡拉瓦喬對生平的回憶串起了整個(gè)故事。青年時(shí)代，成年時(shí)代與如今的將死之人三個(gè)時(shí)期，其中成年時(shí)代占據(jù)了最大的篇幅，不過隨后場景幾乎都是在昏暗，潮濕的畫室里
“卡拉瓦喬”古樸人文主義的藝術(shù)電影
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