好多年不看藝術(shù)電影了，偶爾看到這一部非常驚艷。以前只奇怪卡拉瓦喬文藝復(fù)興式的古典繪畫里總透著一股子肉欲，這個(gè)電影直接說他的情欲是他的靈感源泉……
整個(gè)電影有一種荒誕的味道，事實(shí)上很多場(chǎng)景也可以直接搬上先鋒話劇舞臺(tái)。電影充滿了各式各樣的隱喻，電影拍攝的年代LGBTQ還不像現(xiàn)在這樣理所當(dāng)然，男主和他的戀愛簡(jiǎn)直是另一個(gè)版本的霸王別姬。
很喜歡墓穴party那一段，愛情與欲望，死亡與腐朽，過去與現(xiàn)在，求與求不得通通在一口坩堝里燉煮，得到的魔法是生命。

【按】越高級(jí)的生命越趨于騷亂，藝術(shù)家必然是狂熱的危險(xiǎn)分子。
瀆神者的節(jié)日
沒有希望，便無恐懼，
健康之人不需要醫(yī)生，
唯衰弱者才哀求上帝。
你把善侮辱踐踏嗎？
老鼠的子宮里擠著一頭狼，
只是它還沒有鞭子
你將惡贊頌?zāi)ぐ輪幔?br>殘忍在血色的夕陽(yáng)里
鯨群般涉生命之洋而過
在瀆神者的節(jié)日里
酒神要用葡萄藤冠為你加冕，
薩爾蒂也要為你歡歌
為了你在世人眼中
聲名狼藉的生活。
后記：一切理解只通向自我。

不要懼怕恐懼本身，最美好的希望總伴隨最大的恐懼。
有時(shí)恐懼讓人消除希望，有時(shí)希望讓人遺忘恐懼。
相比于沒有恐懼，我還是擔(dān)心沒有希望更多一些。
個(gè)性即命運(yùn)
我想摘星星給你
后來還是算了
我夠得到星星
夠不到你
Heraclitus 和Bruno的哲學(xué)思想和佛教里的色即是空，和馬克思主義里的事物兩面性有相通之處，但都有虛無主義的影子，批判繼承吧。
Nothing is more complicated than simplicity.
在宗教盛行的16世紀(jì)，敢說出這樣一句話。
這預(yù)示了Derek Jarman的《藍(lán)》？
第一縷曙光

Lena ，最先被卡拉瓦喬寵幸但最后被其手刃死在他懷里Ranuccio，以及卡拉瓦喬一直提到最愛的Pasqualone ，除了這些名字背后人物真的在歷史上與畫家有過沖突過節(jié)外，這奇怪的三角戀是完完全全導(dǎo)演杜撰的產(chǎn)物。
作為一名藝術(shù)家和基佬（還是雙？），畫家迷醉于對(duì)男性的軀體的刻畫，這些軀體在打架斗毆，在作出各種攻擊性危險(xiǎn)舉動(dòng)時(shí)所呈現(xiàn)的力量之美是讓他欣賞不已的，這種美關(guān)乎暴力和殘酷，對(duì)于這種美的探尋發(fā)自于最純粹的欲望，但很難跟真正的愛聯(lián)系在一起。
所以當(dāng)畫家和Ranuccio兩人拿著刀打斗時(shí)，Ranuccio的笑容雖然殘酷狡猾，而他的偷襲也是赤裸裸野獸般的野蠻，但當(dāng)被刺的畫家將血抹在對(duì)方臉上，一句“blood brothers”，Ranuccio回報(bào)以一吻，整個(gè)畫面滿屏荷爾蒙溢出，異常的曖昧和蕩漾。這種暴力和殘酷所展現(xiàn)的強(qiáng)烈的肉欲的美，屏幕前的觀眾也是和畫家一樣感同身受的。但對(duì)于Ranuccio的直男掰彎之吻，卡拉瓦喬自己也是質(zhì)疑he loves me or he loves me not, 其實(shí)是自己一種對(duì)于對(duì)方感情之困惑的投射。

每個(gè)人都像是最好時(shí)候的樣子，之后水果開始腐爛。（所以起名廢就這樣了）
敘事分了兩層，不算復(fù)雜，切換留下的空白多。
一邊是華麗的歷史細(xì)節(jié)，蒂爾達(dá)最令人難忘的一幕即是影片復(fù)原的Penitent Magdalene(1597)，The Entombment(1603)堪乎神跡。一邊又加了些奇奇怪怪的現(xiàn)代物，最后在老舊的墨綠皮卡前，灰塵滿地，操著cockney的兩個(gè)人，卻上演了頗為古典的情殺悲劇，割斷脖頸動(dòng)脈也像是Judith Beheading Holofernes(1598)。
（這幅畫是《基督下葬》，導(dǎo)演卻似乎將其運(yùn)用于卡拉瓦喬的葬禮；而在臨終時(shí)

現(xiàn)實(shí)魔幻主義人生——既是卡拉瓦喬的也是賈曼的
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