一直熬到凌晨四點(diǎn)也不睡，只是為了追劇，已經(jīng)很久沒(méi)有過(guò)這樣沖動(dòng)了。
說(shuō)實(shí)話，可能由于出彩的角色過(guò)多，看立青和立仁斗法也只是興趣點(diǎn)之一。走向共和太過(guò)沉重，畢竟從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始的中國(guó)近代史就很讓人凌亂。不過(guò)當(dāng)時(shí)前二十多集里面，慈禧的驕縱奢靡好像就那么強(qiáng)力的扎根，久久不能忘懷。但過(guò)了好久，直到要看完了整部人間正道，才覺(jué)得老戲骨的厲害之處，每部戲你都不會(huì)察覺(jué)她在戲中，不用帶易容，卻活脫扮誰(shuí)是誰(shuí)。瞿媽媽中年入黨，后半輩子一直沒(méi)有放棄全家人的選擇。她忘卻生死，獨(dú)自承受白發(fā)人送黑發(fā)人的無(wú)言痛苦。養(yǎng)大的一雙兒女，赤膽忠誠(chéng)，堅(jiān)韌不拔，從不妥協(xié)。
瞿恩，半輩子傳道授業(yè)解惑，半生戎馬奔波。他的理想無(wú)人可撼動(dòng)，即使愛(ài)情，即使那些難于自拔的人間情感，最后也不過(guò)是一紙對(duì)從未見(jiàn)面的生身親兒的書信。而對(duì)于武裝力量奪取政權(quán)的未完待續(xù)，我想瞿恩若是幸存下來(lái)，也會(huì)難以抉擇。純粹的理想主義者，可以傳播可以感化，但卻很難被世人全盤接受。因?yàn)閬y世之中，又有幾個(gè)是真心真正能讀懂主義，并完美應(yīng)用。
很難想見(jiàn)，如瞿霞，立華
瞿恩是真的很愛(ài)立華的，即使他不敢說(shuō)出口，可是在他的心理，她就是他的避風(fēng)港，像那一次戒嚴(yán)的時(shí)候，他回不去了，就毫不猶豫的去立華那里過(guò)夜，還有四一二的時(shí)候，國(guó)名黨在追殺他，在他最困難的時(shí)候，他還選擇去立華家避難，即使立華不在家，他還是去了，他是把她的家人當(dāng)自己的家人，相信他們回收留他，即使知道他哥哥是自己的敵人他還是去了，因?yàn)樵谶@彷徨無(wú)助的時(shí)候他唯一想到的人就是她，想到她他就覺(jué)得自己不是孤苦一人，她的家人就是自己的家人，所以在那個(gè)血泊的夜里，他拖著疲憊的身軀去到了她家并坦白這說(shuō)出自己是立華的朋友和共產(chǎn)黨。在他危險(xiǎn)和困難的時(shí)候他最先想到的人永遠(yuǎn)是她。那一次，老劉被困在上海出不去，他也是叫妹妹去找立華幫忙，立華說(shuō)要立青同她一起離開，他也毫不猶豫地答應(yīng)了，即使他知道有立青在可以幫他很大的忙，他還是讓他離開還說(shuō)立華的要求不過(guò)分。立華夸他一句他幾乎樂(lè)得手舞足蹈了，他還不敢相信的向妹妹求證她是不是真這么說(shuō)的，還特自戀地照了下鏡子說(shuō)，徹底的人道主義者，這評(píng)價(jià)不低啊
《人間正道……》的要害是：人倫。這是這部電視劇對(duì)中國(guó)革命的歷史闡釋學(xué)的最大貢獻(xiàn)。也就是說(shuō)，這一次，都脫胎于列寧黨模式和大革命的兩個(gè)黨，兩股勢(shì)力，兩條道，共產(chǎn)黨雖然看似叛逆之子，否定一切，但其實(shí)代表了最根本最恒常的“人倫”；而國(guó)民黨呢，看起來(lái)再正也不過(guò)了，長(zhǎng)子長(zhǎng)兄模樣，但卻在最人倫日用的層面上了邪路。前者的“正道”是人倫之常的感念和堅(jiān)持，后者則是正統(tǒng)下的變態(tài)和歇斯底里。喜歡這個(gè)戲，或不喜歡，都起于這一點(diǎn)。
“人倫”一語(yǔ)在戲中出現(xiàn)不止一次，最點(diǎn)題的當(dāng)然還是楊立青回家結(jié)婚時(shí)和楊立仁的兄弟對(duì)話。共黨弟弟是在“人倫”良知上對(duì)哥哥的失望，而國(guó)民黨哥哥卻用“霸、王道”乏力地為自己正名。
一句話，如果有什么微言大義的話，這部戲還是要說(shuō)，中國(guó)如果在現(xiàn)代還有道統(tǒng)，如果中國(guó)革命是這個(gè)道統(tǒng)的自我維新，那這道統(tǒng)不是什么政治正統(tǒng)，什么蔣介石的無(wú)聊的心學(xué)詐術(shù)，而是最基本的人倫：愛(ài)人，從愛(ài)家人開始，到愛(ài)天下為止，為人道犧牲，為人心奮斗。這是當(dāng)下主流文化重新肯定革命史的基本方向。
寓言是明確的：父親在修家譜
【人間正道是滄?！繕O富創(chuàng)意！楊立青的感情
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