EVA的主題眾說(shuō)紛紜，但我也覺(jué)得這個(gè)A.T.Field所暗喻的東西就是它的主題——討論人與人之間的某種隔閡。律子說(shuō)過(guò)的“野豬哲學(xué)”，講的就是人作為社會(huì)屬性的動(dòng)物，是無(wú)法獨(dú)自生存的，但人如果靠得太近又會(huì)互相傷害。當(dāng)一個(gè)人走進(jìn)你的心里時(shí)，你會(huì)特別在乎他/她，由此帶來(lái)過(guò)多的顧慮和猜忌，使人和人互相傷害，典型的就是孩子和父母之間的關(guān)系，愛(ài)得最深，但往往也是傷害最多的。EVA中的人類在試圖打破這種定式，手段就是“人類補(bǔ)完計(jì)劃”，其結(jié)果是全世界的人化作一灘黃水……（汗），這是不是也告訴了人們，打破一個(gè)人A.T.Field，也就打破了一個(gè)人的存在狀態(tài)，心之壁的存在也許并不是絕對(duì)的壞事，他也是一個(gè)人作為人，有人的感情的象征，至于傷害，是可以避免的，因?yàn)槿耸怯兄腔鄣膭?dòng)物

已經(jīng)介紹了兩篇《EVA》人物角色名字的來(lái)源，前兩篇都是以艦船名展開(kāi)介紹的，這篇會(huì)承前啟后，以名字的來(lái)源和某種航海相關(guān)的事物或概念相關(guān)的名字會(huì)放到這個(gè)合輯里面，相對(duì)會(huì)是比較短小的一篇。
碇真嗣（碇シンジ，Ikari Shinji）：
碇真嗣作為當(dāng)之無(wú)愧的男一號(hào)，第三篇才讓他出場(chǎng)，主要還是因?yàn)樗诿魅障愕牟〈睬啊皰墶绷艘幌?，還在綾波麗的公寓里“摔”了一下，嘖嘖。（想看這部分點(diǎn)贊此文，后續(xù)博主單獨(dú)推出《EVA》LSP篇）
不過(guò)碇真嗣有著平成廢宅的典型特質(zhì)而在觀眾群體里產(chǎn)生了普遍共鳴

也許是因?yàn)榫寐劸c波大名，想一睹她的風(fēng)采；也許是因?yàn)榭戳诵聞?chǎng)版覺(jué)得還不錯(cuò)；也許是好奇宮崎老爺子與庵野痞子的矛盾，想看看這廝能拿什么與宮崎老叫板；也許是因?yàn)槎拱晟?.3的高分。。。。。?？傊?yàn)榉N種“羈絆”，某天，你開(kāi)始“隨便看看”《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》。單純的你此時(shí)不會(huì)知道你已經(jīng)掉入了庵野的大坑里了。。。。。
按照順序，你首先會(huì)去看95年的26集TV版?？催^(guò)了第一集，你發(fā)現(xiàn)這還是一貫的熱血?jiǎng)勇?，又是先設(shè)定一個(gè)boss，一個(gè)廢柴的主角

EVA討論的核心問(wèn)題很簡(jiǎn)單，如果放開(kāi)一切物質(zhì)條件的限制去思考，作為人，它的最好存在形式是什么？這個(gè)問(wèn)題分解開(kāi)來(lái)就是，人在精神（智慧）或身體技能水平上能達(dá)到的最好狀態(tài)是什么？以及，人作為一種社會(huì)化的物種，要如何避免社會(huì)化帶來(lái)的傷害？
EVA中將第一個(gè)問(wèn)題作了簡(jiǎn)單化的神話處理，借用猶太教的傳說(shuō)（這里是我自己的理解，要是有不對(duì)請(qǐng)大家批評(píng)指正）。人類作為第十八使徒，與前十七個(gè)使徒不同的是，在生命之果與智慧之果中選擇了后者。誠(chéng)然，人類擁有了無(wú)上的智慧，能憑“一己之力”對(duì)抗前十五個(gè)使徒（我應(yīng)該沒(méi)有數(shù)錯(cuò)吧？）的攻擊，但是卻只能以死亡與新生的輪回進(jìn)行自我的傳承。所以人類回歸莉莉絲后，將生命之果與智慧之果融合，就貪心地?fù)碛辛松鼛缀跄芟胂蟮降淖钔昝馈?br> 第二個(gè)問(wèn)題是EVA的重點(diǎn)，甚至在動(dòng)畫版的第25、26整整兩集里以極其意識(shí)流的形式表現(xiàn)了“人類補(bǔ)完計(jì)劃”的核心與過(guò)程。在EVA的世界里，來(lái)襲的使徒之所以強(qiáng)大是因?yàn)閾碛薪^對(duì)力場(chǎng)（AT力場(chǎng)）。對(duì)于絕對(duì)力場(chǎng)，EVA是這樣描述的“將自身與其他自我和客觀世界分割開(kāi)的一面墻”

eva的故事不能說(shuō)是龐大，敘事也不能稱得上宏大......有很多內(nèi)容是隱藏的，還需要自行去百度。表現(xiàn)與展示的信息是不完整的
整部動(dòng)漫展現(xiàn)的東西十分有限，且不深刻。影片的主要精彩不是在故事內(nèi)容而是在表現(xiàn)形式上。這些表現(xiàn)形式放在當(dāng)時(shí)是十分先進(jìn)的，但現(xiàn)在看來(lái)，也已經(jīng)是稀疏平常甚至有些落后了。
另外，意識(shí)流大量使用造成的風(fēng)格化以及審美疲勞，間接地削弱了故事的敘事表現(xiàn)力，等于是犧牲了故事的完整性、真實(shí)性，在一個(gè)完全架空的基礎(chǔ)上給出一具空洞的骨架，精彩也只能遺憾的流于形式。

【新世紀(jì)福音戰(zhàn)士】富有感染力！故事完成度不高
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