《甄嬛傳》的成功或許也可以作為國(guó)劇觀眾審美取向的一個(gè)切面。不僅是因?yàn)楫?dāng)年“山中無老虎，猴子稱霸王”，也可能是因?yàn)橛^眾內(nèi)心深處仍然追求“復(fù)禮”，像寧國(guó)府門口石獅子一樣的“禮”。也許看近兩年豆瓣的高分國(guó)劇看出一種文化欣賞水平優(yōu)越感的行為讓人覺得很可笑，但將《甄嬛傳》奉為“國(guó)劇之光”的行為同樣值得玩味。
梁羽生從滿漢問題的角度通過小說表達(dá)對(duì)雍正的不滿無可厚非，《雍正王朝》給雍正塑造的形象飽受爭(zhēng)議，但好歹起到了一點(diǎn)宣傳作用。而《甄嬛傳》則割裂了:一方面是對(duì)雍正對(duì)旗籍的頂禮膜拜
愛的表現(xiàn) 給予很常見 也很分明
可惜 給予 可于A 可于B 可于千千萬
守候難 守候是放棄了A 放棄了B 放棄了千千萬
愛在言語上容易 行為上容易
一切都可表演 可復(fù)制 可疊加
而心&思 最不動(dòng)聲色
最真的在心里
最深的是守候
“后宮·甄嬛傳”2011年度佳片，幾點(diǎn)感觸與評(píng)價(jià)
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