和《百變貍貓》（http://movie.douban.com/subject/1303907/）一樣，我們應該/可以從片中體會到對既有的人類（理性實存）的啟發(fā)?！栋僮冐傌垺逢P于無可奈何也好陣痛也罷總歸是個現(xiàn)實可行且應行的辦法的文化融合以及其中需要注意的細節(jié)，《夏娃的時間》則關于去除人與人之間的標簽壁壘。
某個時空，猶太人需要佩戴標志上街。某個時空，黑人不能進入白人的酒吧。boss和tea lady之間在給定場景下有給定的交往程式。甚至因為我們還沒有方法和豬狗飛禽猩猩海豚建立實效而穩(wěn)定的交流，我們就依照己意處置他們（盡管我倒不認為處死一定是不好的），如同某個時空，不說同語言的人被當做異類隨意處置，或者被當做奴隸；又繼續(xù)因為政治身份的不同（自由人，奴隸；本鄉(xiāng)人，外邦人）而區(qū)別看待異己群體，比如
《十二國記》(http://movie.douban.com/subject/1394510/)里的“朱生”，比如此世的吉普賽人——后者甚至傷害著本應該不受如此傷害的葉塞尼亞和奧斯瓦爾多的感情（《葉塞尼亞》http://movie.douban.com/subject/1307687/）。
有人喜歡理性有最廣闊的交流可能性（盡管他…

在B站看的，一開頭閃過一大段紅色彈幕，
我停下來看了以后明白
這是一個全片世界觀的評論。大意是：
“既然人類要看不起機器人，
那么何必要把機器人創(chuàng)造得和人類相似？
既然創(chuàng)造出了和自己相似的東西，為何又要歧視它們、覺得他們惡心？
這其實是人類自己的矛盾。
在解決機器人的問題前，人類應該搞清楚自己的內(nèi)心在想的是什么。”
<圖片11>
看懂了這個評語以后，從片子的第一個鏡頭開始，我就沒法“理所當然”地融入了。
可見這句評語確實是這個世界觀最根本的問題。
一個人形機器人掀起自己的衣服打開肚子給master讀取數(shù)據(jù)，
——這個鏡頭我就很難受。因為人類創(chuàng)造出這個物種，卻沒有給他們體面的“尊嚴”。
<圖片3>
電視里，民眾表達出對和機器人交好的人類的“病態(tài)”的肆意嘲笑，
——這就是我們熟知的歧視。
<圖片2>
在教室里男主看著一個老實面相的機器人不敢占了別人的道，在一旁木訥地讓路時，
——很明顯這就是我們所熟知的“階級”??！
<圖片4>
所以，這是個…

本作探討了機器人與人的關系。
片名《夏娃的時間》是本作中的一家咖啡店。故事發(fā)生在人型機器人普及的時代，人型機器人能為人類提供保姆管家一樣的服務，雖然技術已經(jīng)允許卻被禁止擁有情感。頭上的光環(huán)標志了它們的身份。它們也同樣不被報以情感。人類更多的將其當做一個工具而已。突然有一天，男主發(fā)現(xiàn)自己家的機器人未經(jīng)命令跑到了一個奇怪的地點。于是拉著男二一探究竟。這個奇怪的地方就是“夏娃的時間”。在這里，機器人和人都是平等的，只有客人這一個身份。圍繞這一條店規(guī)

【夏娃的時間】現(xiàn)實意義：群體歧視問題
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