題記：
我看見(jiàn)羔羊揭開(kāi)七印中第一印的時(shí)候……見(jiàn)有一匹白馬……
――――《圣經(jīng)·啟事錄1-17》
第一次直觀了解科斯塔·蓋維拉斯得感謝央臺(tái)的《世界電影之林》對(duì)他另一部影片的《Z》介紹，當(dāng)黑色的銀幕慢慢升起那一長(zhǎng)串的字幕時(shí)，關(guān)于極權(quán)的話題在我生命里有了新的認(rèn)識(shí)，這種黑暗甚于中世紀(jì)的宗教裁判所，在互聯(lián)網(wǎng)之前的時(shí)代，它掌控著了人的精神。
這是一部分人的選擇，因?yàn)椋嫦嘧屗麄儜峙?，因?yàn)椋嫦嘧屗麄冿@現(xiàn)鬼魅的事實(shí)。
孩子總是忘憂的，在軍車(chē)駛過(guò)的時(shí)刻，他們依舊無(wú)憂的笑著。
停著的轎車(chē)車(chē)窗映照出荷槍實(shí)彈的士兵，南美的政治往往和北美的風(fēng)向標(biāo)一致，極權(quán)的國(guó)家不需要理由就可以讓你消失，從科斯塔·蓋維拉斯的《Z》，到斯通的《薩爾瓦多》，歷史驚人一致。同樣《大失蹤》讓我們?cè)跇O權(quán)的統(tǒng)治里再一次受到靈魂的震顫。
因?yàn)榭謶?，他們禁止真話的發(fā)生；因?yàn)槟懬樱麄冦Q制言論的自由。
在坦克和全副武裝兵士監(jiān)視下的的賓館，這是南美，可這僅僅是南美嗎？重復(fù)的歷史每天有著新的版本，從南美到伊拉克，人類走過(guò)戰(zhàn)火硝煙彌漫的30年可是圖景依然

承認(rèn)，在看電影的時(shí)候有點(diǎn)無(wú)聊，節(jié)奏緩慢，鏡頭寫(xiě)實(shí)，不斷閃回穿插，但結(jié)合幕后的故事，才覺(jué)得電影甚好。
電影講述的是政變下的白色恐怖，軍隊(duì)嚴(yán)密控制社會(huì)，個(gè)人沒(méi)有言論自由，行事需要十分謹(jǐn)慎小心，甚至在著裝方面都有嚴(yán)格的規(guī)定。但最恐怖的還是暗殺，個(gè)人在國(guó)家機(jī)器面前，沒(méi)有任何權(quán)利可言，無(wú)緣無(wú)故的消失牽動(dòng)著那些愛(ài)他們的家人。上次看這樣的電影還是在德國(guó)電影《竊聽(tīng)風(fēng)暴》，顯然這部電影更加寫(xiě)實(shí)，情節(jié)性并不是很強(qiáng)，節(jié)奏也并非跌宕有致，但內(nèi)斂的鏡頭以及豐富的表演給人的感覺(jué)特別揪心。

片是好片，但人們理解有誤，歸納一下。
1電影是藝術(shù)不是政治
2電影為了賺錢(qián)不是為了真理
3電影屬于娛樂(lè)項(xiàng)目
4該片娛樂(lè)性大于藝術(shù)性
5如果看了該片，還發(fā)表了一通頗有啟發(fā)的政治觀后感，哪基本屬于傻蛋。
6生活比電影多變哪政治呢更就不用說(shuō)啦。
7該片諸多細(xì)節(jié)痕跡很重，還有待提高，所以導(dǎo)演屬于一流偏下水準(zhǔn)。

“大失蹤”民主在自由中喪生
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