整體感覺這部比生命三部曲第二部好多了,故事比較完整,寓意較為淺顯易懂,主要演員在第二部《坎特伯雷故事》里也有演出,這部那個掉進屎坑的畫面確實很震撼,演員很敢演!比第二部影片背景環(huán)境更加骯臟,很多演員都是穿著臟兮兮的衣服,旁邊都是骯臟的家具,墻壁。帕索里尼似乎喜歡在電影里表現(xiàn)赤裸裸的身體和性,生殖器、隱私部位、通奸、同性戀等等,在他拍的禁片《索多瑪120天》可以說表現(xiàn)的淋漓盡致。導演可能對性方面有比較強烈的訴求吧
這個電影敘事手法,鏡頭,臺詞,表演,都很有趣。
也許是因為年代久,也許是因為導演的意識特殊,總之,我感覺跟很多電影不一樣。
電影的情節(jié)交代可以說很模糊,沒有用旁白,沒有用話外,就是用的純技巧。也許現(xiàn)在手法更豐富了,但這種技巧反而更少了。
表現(xiàn)修女的情欲用的是棍子拍打男仆的下體
棺材故事的結(jié)尾,就是男主歡喜的跑開,手里隱約看到紅紅的寶石
片子的場景異常的簡陋,很有質(zhì)感跟年代感,也讓人想到在這樣的環(huán)境里,從的欲望變得更簡單跟純粹。而現(xiàn)代資訊發(fā)達,道德多樣
帕索里尼是個膽大的家伙,膽大所以讓人欣賞,其實不管是《坎特伯雷傳說》、《十日談》還是《一千零一夜》所有的劇情都很陳腐,照搬了些民間的猥褻故事,毫無里頭的串聯(lián)在一起。豪無美感的畫面,長相丑陋的演員,讓猥褻變得更猥褻。不過,他是乎很適合這樣的敘事風格,雜亂,就像電影里那些赤身裸體的男女和他們的性事一樣,亂的一塌糊涂。電影里那些疲軟的生殖器,那些肥碩的乳房,還有糞坑里的各色物件,讓帕索里尼看上去很不一樣。這些不一樣成就了三部經(jīng)典影片,即使他們猥褻、瑣碎、看上去覺得惡心。
還是要說帕索里尼膽子大,除了他沒有人敢把那么多讓人不快的東西一下子全拋出來,甚至不給看官一個吞口水的機會,然后是宗教,片子拍攝初期遭到的那些和宗教有關的示威游行,讓這個老頭成了所有宗教世界的公敵,他被詛咒,被說成是魔鬼??墒欠醋诮桃廊皇撬钠幼钣绪攘Φ目袋c。原本這世上就沒有純潔的東西,包括教堂里神圣的雕像。他的電影擺在人們面前無疑是在教唆人們?yōu)槭裁床粚χ切┛瓷先ジ蓛簦降紫卤燃S坑還骯臟的東西手淫
《十日談》的八個故事
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