百分之八九十的人初看這片一定會以為這是島國新型的軍國主義擴張的文化表現(xiàn)形式，看起來是，你也以為是，其實呢？其實我不知道，總之我覺得不是。
　　作者可能是近兩年唯一一個把女權(quán)主義表現(xiàn)得如此徹頭徹尾的人，當然也是有得不得被詬病的地方，我就不打鋪墊了。不同于一般流走于市場上力求透過個人的奇幻魅力或個色馴化女性以強調(diào)男人的精神霸權(quán)的后宮化產(chǎn)品，作者他另有一套另辟蹊徑的表現(xiàn)手法，通過一種簡單暴力的形式展示出女性不單只是在感情世界，而是在生活與冒險中也具有舉足輕重的地位，這種暴力形式體驗在武力和智力上，一方面反映出女性在對待世界不公、面對挫折時的反抗與倔強，一方面體驗出她們在社會生活中對思考方面秉承的冷靜、平淡的哲學觀念，當然，放眼到十年前或者九十年代，這種表現(xiàn)手法其實也是老掉牙的。但這部作品不同于舊有形式的根本區(qū)別在于，這種女權(quán)主義并不單純，它更應(yīng)該被細分出一個旁支——洛麗塔主義。
　　說到這里，估計有些人會聯(lián)想到黑色蕾絲散發(fā)的幼嫩芳香或者是鏡頭邊緣飄飄而過的金色雙馬尾

《GATE 奇幻自衛(wèi)隊 炎龍篇》2016佳片有約，洛麗塔主義——一種新的信仰形式，未必誕生于革命與經(jīng)典。
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