在陳果的《榴蓮飄飄》里有這樣一段臺詞，是用《婚禮進行曲》的調(diào)子唱出來的：結(jié)婚了吧，傻逼了吧，以后掙錢兩個人花。離婚了吧，傻逼了吧，以后打炮買單了吧。
當(dāng)時覺得這兩句話太精辟了，我甚至還把它貼在了我們班兒校友錄上。估計我們班兒某些結(jié)了婚的女生看到后肯定恨我恨得牙根癢癢。
在這個世界上，一直都有這樣一個矛盾存在著，那就是女人都應(yīng)該結(jié)婚，而男人都不應(yīng)該結(jié)婚。也就是說，女人所能犯的最大的錯誤就是不結(jié)婚，而男人所能犯的最大的錯誤就是結(jié)婚——如果你覺得這是扯淡，那你最好去看看Raoul Servais的8分鐘短片《Harpya》（鷹身女妖）。
《Harpya》的故事極簡單，大意就是講一個男人看到有人在侵犯一個女人，他沖過去英雄救美，但卻發(fā)現(xiàn)那女人竟然是一個光頭鷹身女妖（她那造型竟然特像我最喜歡的極端金屬樂隊Tiamat的主唱Johan Edlund），那個場景很詭異。
男人把鷹身女妖領(lǐng)回家，像寵物一樣養(yǎng)著（婚姻的隱喻），但后來可怕的事情發(fā)生了：男人無論吃什么，鷹身女妖都會飛過來搶先吃掉，后來更是吃掉了男人的下半身（男人失去性自由的隱喻）。
后…

女妖是政治信仰，男人是這種信仰的持有者和奉獻者，前面他干掉的人和后面干掉他的人象征起義。政治信仰化身為各種主義，在無數(shù)的前赴后繼信仰者身上蠶食以獲生存。
最開始她如同帶著旨意和fate的信息的天使般，讓人承認(rèn)和供養(yǎng)。然后她開始侵占掠奪人的空間、時間、財富所有有形的和無形的財產(chǎn)。最后她從麻痹了人的判斷力到俘虜了人的行動力，慢慢變?yōu)楸还B(yǎng)的最上級，變成獨裁者。
當(dāng)她漸漸漏出殘忍的本性的時候，原本對政治信仰抱著天真的敬畏的人，會害怕會反抗。第一個男人在反抗她的途中卻不幸的被主角干掉了。到最后主角試圖逃走卻還是覆上了第一個男人的死路。
她會在當(dāng)下的持有者推翻她之前，選擇另一個繼承者，讓后浪們重蹈覆轍卻以為自己開創(chuàng)了神馬新紀(jì)元。
看的時候我壓根沒想到婚姻。腦子里全是政治信仰這個意思，這樣才讓我覺得這片子太驚人太天才！

如果沒記錯的話，勞爾·瑟瓦斯的這部《鷹身女妖》應(yīng)該是拿了當(dāng)年的嘎納最佳短片獎。
這是一部真人停格動畫，故事本身并不復(fù)雜。一個男子在夜晚目睹了一名男子正在加害一名女子。他上前擊倒了男子，卻發(fā)現(xiàn)女子居然是人頭鷹身。在這個場景里，女妖站在噴泉邊展開雙翅，身后的噴泉開始噴涌，水流優(yōu)美的曲線和高亮的女妖形象結(jié)合，展現(xiàn)出圣潔的美感。
男子把女妖帶回家，之后情況卻越來越糟。女妖掠奪了男子的事物，并且控制了他的一舉一動。終于在最后男子想要逃脫時，將男子的身體一分為二。只剩下上半身的男子播放音樂迷惑了女妖，趁機逃跑。正在他暫時逃脫，吃薯條充饑時，女妖從天而降。男子欲殺死女妖，卻被身后不明真相的巡警擊倒。女妖面帶詭異的笑容。
超現(xiàn)實主義的表現(xiàn)手法使得影片所指略有晦澀。如果沒有理解錯誤，harpya應(yīng)該是表達了導(dǎo)演對婚姻的悲觀。最后的循環(huán)更是固置了這一觀點。

男人開始的婦人之仁蒙蔽了自己的雙眼，由于自己的性欲作祟或者信仰使然，只是看到了女妖身上的玉乳和天使之翼，可殊不知那只是外表，為什么人的眼睛只是選擇自己想看的地方，自動屏蔽自己不喜歡的地方。
我注意到那三頂帽子，男人在試圖逃出家門尋找食物的時候都會戴上，也許那三頂帽子代表三個內(nèi)容：勇氣、理智、自由。男人自從把女妖帶回家之后就把這三樣?xùn)|西束之高閣了：女妖搶他的食物他沒有勇氣來反抗；女妖在噴泉前的魅力蠱惑了男人，讓他失去理智把女妖奉為神明；自從把女妖帶回家供養(yǎng)后，男人就沒有了外出追求自己人生的自由。
最后的輪回徹底了道出了親眼所見也并非事實的道理，在盲目去做一件自以為是的事情之前，總要給當(dāng)事人一個解釋的權(quán)力，你剝奪了他的權(quán)力，你必定會會得不償失。
欲望、信仰只是一念之間，天平的另一端就是邪惡，慈善只差一點點。認(rèn)清事物的本質(zhì)才會客觀的用腦袋去思考。本質(zhì)是評判一個人的唯一標(biāo)準(zhǔn)，外表什么的都是浮云。

看了 如果你害怕孤獨，就不要結(jié)婚 才知道這片子。這不是一個讓人舒服的片子，畫面、音效都很糙，很刺耳讓人不舒服，的確，短短的8分鐘我一直犯惡心。
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男人自以為是強者，看到鷹女遭遇不幸時就心生憐憫，救了她并且?guī)丶?，沒過幾天他發(fā)現(xiàn)原來她的到來只是為了掠奪屬于自己的一切，而他卻無可奈何，因為一開始他就把自己擺在保護者的位置上：不能和她搶，一直到失去了下體他還未醒悟
當(dāng)他好不容易抓到了一個空子，終于出了門并買到了一包薯條的時候，鷹女又突然出現(xiàn)，搶走了在他嘴邊的這一點自由（我真想宰了她）他終于醒悟，用力掐著鷹女的脖子，發(fā)泄著的憤怒
鷹女像初次見面時一樣慘叫起來，一個新的保護者出現(xiàn)...
這個鏡頭我讓我印象深刻：“男人第一次想溜出家的時候，他小心翼翼的戴上一頂又一頂帽子（就像我穿上一個又一個馬甲）深怕被她發(fā)現(xiàn)”
他完全可以打她，趕走她甚至殺了她，出個門有啥了不起的，他為什么會怕呢？原因只是保護者的定位，他的狗屁道德要求他要保護她
所以 結(jié)婚不是為…

人分好與壞
那是一個人具有的兩個方面的展開
而把所有好的地方集中和把壞的地方集中是不可能的
況且你的評論也是這樣不完美的
廢話
當(dāng)時在論述一個東西時
確實需要用極端的言語與表現(xiàn)來代替你的表達內(nèi)容
這種低級的女性讓人恐怖
影片到此為止
思考怎樣讓女性不低級
但是個性的彼此在個性突破中是那樣的不容易融合
給她全方位的愛
正是這樣男女走到一起
他們在以前建立在彼此的感同下
當(dāng)然這種男女關(guān)系是互動的
當(dāng)一方終止
另一方的變化是肯定的
無償?shù)?br>那么只有具體的看待現(xiàn)象的問題
但是解決是圍繞個人的意識與其他的因素
08.3.9

《女妖》害怕在Harpya的目光下無處可逃
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