沖著赤西先生看的。我覺得這片子著實一般,對不起我在電影院看到的預(yù)告片。女妖雖然很有個人風(fēng)格,但是表演太過做作了。第一次發(fā)現(xiàn)淺野忠信可以這么娘。。。最后赤西沒跟著切腹也算是對這種愚忠的“傳承”吧。
男主兩次干掉怪獸,動作一樣,情景一樣,這是好萊塢大片的固定模式吧。
以前或許還對日本文化感興趣,但是看過這部片之后,我徹底不想了解了。真的無法理解武士道,既然報仇成功, 就應(yīng)該放下過去開始新生活啊。真堵心。歷史上,這是一個家老為主公盡忠的故事,但是硬要扯上神魔又是為什么?還有,斗獸場那段算什么?
《菊與刀》里講到四十七浪人的故事,把它說成日本人心中的我大桃園三結(jié)義。但是吧,這個故事傳達的三觀我深深不能理解和認(rèn)同。起因就很小氣(淺野侯禮儀出錯去劈禮儀老師吉良侯),解決過程又夸張(淺野侯切腹,他手下的武士拋妻棄子蓄謀為他報仇),最后結(jié)果我覺得很沒有必要(浪人復(fù)仇成功,之后全部切腹)。我想這有可能是因為,西方人表述的不好,不懂得東方的隱忍和一低頭的溫柔。這次好萊塢來講這個故事,我的期待值是,用西方主流價值觀,把這個故事講順,也是個挺有趣的嫁接產(chǎn)物。
高曉松有一個觀點說,“東方臉在好萊塢行不通?!蔽浯蛎餍橇碚f,演文戲的大明星必須得是白人長相。黑人也行。拉丁裔也行。但反正不能是亞洲人。能用這個來解釋基努里維斯的作用嗎。一定得混點兒血才能是主角。雖然基努里維斯的角色(魁)并不推動情節(jié)發(fā)展,但其實他挺重要的,首先他有北美市場號召力。其次,他的角色串起了“色情、暴力、封建迷信”這吸引成年觀眾的三大法寶。沒有他美麗的城主女兒跟誰懷春去。沒有他哪兒來的地下城怪獸終極格斗錦標(biāo)賽
元祿赤穗事件
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%83%E7%A5%BF%E8%B5%A4%E7%A9%97%E4%BA%8B%E4%BB%B6
赤穗浪士一覽
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%B5%A4%E7%A9%97%E6%B5%AA%E5%A3%AB
忠臣藏
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BF%A0%E8%87%A3%E8%97%8F
泉岳寺
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四十七浪人:當(dāng)個人英雄主義碰上東方禪意
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