事實(shí)上,現(xiàn)在社會(huì)對(duì)女性有普遍歧視,而且,受害者是女性的基數(shù)更大。
但這并不能反駁男性也有受害者的事實(shí)。對(duì)于少數(shù),我們不能忽視而要給予充分的尊重。
與國(guó)外相反的是,在中國(guó),任何人云亦云的話題都會(huì)成為真理,任何隨大流都會(huì)正確,任何輿論都會(huì)一邊倒。中國(guó)人的從眾思維已經(jīng)深入人心。所以魯迅說,在中國(guó)人的屋子里透氣,必須把屋頂掀了不可,不然窗子都不給開。
于是,這句話成了許多女權(quán)主義者崇高的理由,她們會(huì)說平權(quán)在中國(guó)行不通,只有爭(zhēng)取女權(quán)才能獲得平權(quán)。
但是
從本質(zhì)上看,MRA和女權(quán)的理論基礎(chǔ)其實(shí)是相通的,即傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的性別分工分動(dòng)導(dǎo)致兩性分別獲得了各自不同的利益和損失,而現(xiàn)代社會(huì)打破了性別分工,以至此種分配模式不再適用。例如,傳統(tǒng)分工將勞動(dòng)生產(chǎn)的角色主體分派給了男性,其結(jié)果即為女性在收入與話語權(quán)方面處于劣勢(shì),男性則承擔(dān)了更大的風(fēng)險(xiǎn)與壓力。這之中,女權(quán)看到了前者,MRA看到了后者,他們其實(shí)是同一個(gè)問題的一體兩面。
正是由于女權(quán)運(yùn)動(dòng)只從女性角度出發(fā)看待問題,故而當(dāng)其壯大后,也必然刺激產(chǎn)生出相應(yīng)的男性視角群體。此時(shí)
人都是自私的,只是為自己的權(quán)益不斷斗爭(zhēng),努力爭(zhēng)取自己的利益。
一旦人變多之后,各類標(biāo)簽隨之出現(xiàn),成熟的人,勇敢的人,善良的人,邪惡的人等等,這些標(biāo)簽將人分成各類團(tuán)體,就像WOW中善良守序,混亂中立。而如今人類自出生以來就帶有的性別特征,成為劃分不同人群的最大依據(jù)。男生和女生——似乎從出生,就給你下了定義,“你是男生,是男子漢,要勇敢,要有擔(dān)當(dāng)”;“你是女生,在外小心,要讓著弟弟點(diǎn)”,更甚者出現(xiàn)不是男孩子,就拋棄嬰兒的情況。似乎從一出生,就決定我們以后在家庭,在社會(huì)的地位
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