事實(shí)上，現(xiàn)在社會(huì)對(duì)女性有普遍歧視，而且，受害者是女性的基數(shù)更大。
但這并不能反駁男性也有受害者的事實(shí)。對(duì)于少數(shù)，我們不能忽視而要給予充分的尊重。
與國(guó)外相反的是，在中國(guó)，任何人云亦云的話題都會(huì)成為真理，任何隨大流都會(huì)正確，任何輿論都會(huì)一邊倒。中國(guó)人的從眾思維已經(jīng)深入人心。所以魯迅說(shuō)，在中國(guó)人的屋子里透氣，必須把屋頂掀了不可，不然窗子都不給開(kāi)。
于是，這句話成了許多女權(quán)主義者崇高的理由，她們會(huì)說(shuō)平權(quán)在中國(guó)行不通，只有爭(zhēng)取女權(quán)才能獲得平權(quán)。
但是

從本質(zhì)上看，MRA和女權(quán)的理論基礎(chǔ)其實(shí)是相通的，即傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的性別分工分動(dòng)導(dǎo)致兩性分別獲得了各自不同的利益和損失，而現(xiàn)代社會(huì)打破了性別分工，以至此種分配模式不再適用。例如，傳統(tǒng)分工將勞動(dòng)生產(chǎn)的角色主體分派給了男性，其結(jié)果即為女性在收入與話語(yǔ)權(quán)方面處于劣勢(shì)，男性則承擔(dān)了更大的風(fēng)險(xiǎn)與壓力。這之中，女權(quán)看到了前者，MRA看到了后者，他們其實(shí)是同一個(gè)問(wèn)題的一體兩面。
正是由于女權(quán)運(yùn)動(dòng)只從女性角度出發(fā)看待問(wèn)題，故而當(dāng)其壯大后，也必然刺激產(chǎn)生出相應(yīng)的男性視角群體。此時(shí)

人都是自私的，只是為自己的權(quán)益不斷斗爭(zhēng)，努力爭(zhēng)取自己的利益。
一旦人變多之后，各類(lèi)標(biāo)簽隨之出現(xiàn)，成熟的人，勇敢的人，善良的人，邪惡的人等等，這些標(biāo)簽將人分成各類(lèi)團(tuán)體，就像WOW中善良守序，混亂中立。而如今人類(lèi)自出生以來(lái)就帶有的性別特征，成為劃分不同人群的最大依據(jù)。男生和女生——似乎從出生，就給你下了定義，“你是男生，是男子漢，要勇敢，要有擔(dān)當(dāng)”；“你是女生，在外小心,要讓著弟弟點(diǎn)”，更甚者出現(xiàn)不是男孩子，就拋棄嬰兒的情況。似乎從一出生，就決定我們以后在家庭，在社會(huì)的地位

《紅色藥丸》美國(guó)的幻象藥丸
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