平遙第5部，《所有死者》，首映單元，來(lái)自柏林電影節(jié)主競(jìng)賽的片子，諷刺意味濃厚，講述19世紀(jì)末巴西廢奴后，一位歐洲血統(tǒng)的白人小姐仍能看到奴隸們的亡靈的故事。
映前，來(lái)自巴西的導(dǎo)演因?yàn)椴荒艿綀?chǎng)專(zhuān)門(mén)錄制了視頻表達(dá)謝意，他提到，這部影片是講述“巴西曾經(jīng)發(fā)生過(guò)而現(xiàn)在依舊存在的問(wèn)題”，而“類(lèi)似的問(wèn)題不僅存在于巴西，還存在于現(xiàn)在的很多國(guó)家”。
影片中，曾經(jīng)是黑奴的黑人媽媽對(duì)自己的孩子說(shuō)，“不要被那些由過(guò)去的東西偽裝成的新東西所迷惑?！笨梢哉f(shuō)是本片最直抒胸臆的一句話(huà)，的確

在2017年在洛迦諾電影節(jié)上，一部講述黑女傭和小狼孩的奇幻驚悚片《好孩子》以黑馬姿態(tài)拿下評(píng)審團(tuán)特別獎(jiǎng)，其導(dǎo)演正是杜特拉與其長(zhǎng)期合作者羅夏斯。這是兩人繼《苦差事》后再度攜手執(zhí)導(dǎo)的作品，也是他們?cè)谟皦汐@得第一份大獎(jiǎng)。自《好孩子》獲獎(jiǎng)后，杜特拉這位巴西導(dǎo)演引起了影壇的強(qiáng)烈關(guān)注。不負(fù)眾望地，他的新片《所有死者》在去年入圍了柏林電影節(jié)競(jìng)賽單元，不過(guò)這次他沒(méi)再與長(zhǎng)期拍檔羅夏斯，而是另一位新導(dǎo)演合作。更意外的是，這部作品不再是類(lèi)型融合實(shí)驗(yàn)，也不是巴西當(dāng)代故事

巴西應(yīng)該是對(duì)“現(xiàn)代化”癡迷最深、用力最多、成就最大，也摔得最慘的大國(guó)之一。可以說(shuō)，關(guān)于現(xiàn)代化，有一萬(wàn)種“巴西故事”可以講，而此片選擇了一個(gè)另辟蹊徑的角度，講述了現(xiàn)代化之夢(mèng)中黑暗而難以回避的一面。奴隸制的歷史，以不同的方式困擾著每個(gè)角色，讓兩個(gè)群體難以想象奴役和被奴役之外的相處方式，更難以統(tǒng)一于一個(gè)現(xiàn)代化的主旋律之中。白人奴隸主離不開(kāi)黑人的勞動(dòng)和祖先之力，卻又無(wú)法忍受也沒(méi)有興趣讓后者的儀式在自家客廳“原汁原味”地舉辦，；昔日的奴隸試圖融入白人所代表的“文明”

1、電影以?xún)煞N不同節(jié)奏所進(jìn)展的時(shí)序，創(chuàng)造出一種奇幻的體驗(yàn)。一個(gè)時(shí)序是故事人物活動(dòng)的時(shí)序，編劇告訴你是一八九九年到一九零零年，也就是十九世紀(jì)末過(guò)度到二十世紀(jì)初那短暫的六個(gè)月裡四個(gè)節(jié)日所發(fā)生的故事；可是故事背景的時(shí)間流，卻從莊園時(shí)期、工業(yè)時(shí)期，一路迎向商業(yè)時(shí)期的二十一世紀(jì)，以至於我們最後看到聖保羅的當(dāng)代地圖、塗鴉牆與街景市容。
2、有時(shí)人對(duì)過(guò)去不該念念不忘，比如高加索人所代表白人優(yōu)越主義者所懷念的殖民時(shí)期，有時(shí)人不該數(shù)典忘祖，而要重拾傳統(tǒng)

《所有死者》宏大！后殖民主義的幽靈為何縈繞不散？
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