在第一集中，互助水鄉(xiāng)在每個(gè)人的心中都有一個(gè)屬于自己的江南。事實(shí)上，作為中國(guó)歷史上最重要的政治、文化和經(jīng)濟(jì)中心之一，江南不僅引起了全世界的關(guān)注，也引發(fā)了人們對(duì)其概念定義的不同看法。從地理角度來(lái)看，“江南”是指江南的丘陵地區(qū)。南嶺以北，洞庭湖和鄱陽(yáng)湖以南，太湖以西，這片大片的低山丘陵統(tǒng)稱為“江南丘陵”。然而，從氣象角度來(lái)看，江南的定義甚至延伸到長(zhǎng)江以北的淮河。也就是說(shuō)，梅雨覆蓋的地區(qū)都在江南。此外，語(yǔ)言學(xué)家、歷史文獻(xiàn)專家和其他領(lǐng)域?qū)细拍畹亩x也有不同的看法。然而，從各種立場(chǎng)和說(shuō)法中，不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人對(duì)江南的定義和想象都離不開一個(gè)核心區(qū)域，即以太湖為中心的大小區(qū)域。這個(gè)地區(qū)最令人印象深刻的特征是分散的水鄉(xiāng)和湖泊。哪里有水，哪里就有山。俗話說(shuō)，山水相依，水清山美。當(dāng)江南因其獨(dú)特的歷史文化地位而被世界所談?wù)摵蜖?zhēng)論時(shí)，無(wú)與倫比的景觀形態(tài)使江南的面貌變得清晰。從古至今，據(jù)史料記載，“江南”的含義在秦漢時(shí)期就已經(jīng)形成。在漢族人看來(lái)，江南的范圍很廣，主要指長(zhǎng)江中下游以南地區(qū)，大致涵蓋了今天的湖南、江西、安徽、江蘇等地。隋朝時(shí)，“江南”也指江漢以南、江淮以北。相對(duì)清晰的江南概念形成于唐代。貞觀元年，全國(guó)劃分為十個(gè)行政區(qū)，江南地區(qū)完全位于長(zhǎng)江以南，從湘西以東到海邊，是秦漢以來(lái)最真實(shí)的江南地區(qū)。然而，這條江南路的范圍仍然過(guò)于寬泛。因此，在開元年間，唐朝建立了江南東路和江南西路，為進(jìn)一步澄清江南的地理概念奠定了基礎(chǔ)。以后，宋代繼續(xù)沿用唐代以來(lái)的江南東路、梁哲路、江南西路等稱號(hào)。隨著江南概念的澄清，江南地區(qū)的地位不斷凸顯。隨著中華文明的南移，江南已成為歷史上另一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。每當(dāng)北方游牧部落向南進(jìn)軍，中原政權(quán)無(wú)法抵抗時(shí)，江南就是首選的和平之地。江南地區(qū)與金的“永嘉南渡”、北宋的“井岡山恥”一樣，多次阻止了中華文明的滅亡。在王朝的興衰中，無(wú)數(shù)人物也登上了這里的歷史舞臺(tái)。自古以來(lái)，江南就被人們視為魚米之鄉(xiāng)。由于其獨(dú)特的地理和氣候條件，江南在農(nóng)業(yè)、水稻種植和漁業(yè)發(fā)展方面具有固有優(yōu)勢(shì)。此外，東晉以后，隨著政治中心的幾次南移，北方大量勞動(dòng)人民為躲避戰(zhàn)爭(zhēng)而向南遷移，豐富了江南地區(qū)的勞動(dòng)力，帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)。這逐漸將江南從令人恐懼的荒野轉(zhuǎn)變?yōu)闀x朝后令人向往的人間天堂。此外，太湖流域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也離不開其發(fā)達(dá)的水網(wǎng)條件。水不僅直接為江南創(chuàng)造財(cái)富，而且承載著江南的財(cái)富，并將其與外界聯(lián)系起來(lái)。唐代，江南已成為全國(guó)主要的稅收地區(qū)，稅收比例為“江南占十分之九”，盡管其范圍是指江淮以南和南嶺山脈以北的整個(gè)東南地區(qū)。然而，我們?nèi)匀豢梢钥吹?，江南?duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)做出了重大貢獻(xiàn)。明清時(shí)期，江南除了農(nóng)業(yè)和漁業(yè)外，還成為重要的絲綢產(chǎn)區(qū)。在那