看了網(wǎng)評，很多網(wǎng)友對南宋的認(rèn)識(shí)只局限于趙宋政府的軟弱外交上，看不見人民的富足，市場的開放，學(xué)術(shù)的自由，司法的健全，社會(huì)的包容，科技的發(fā)達(dá)，女性的地位等等等等……然道在你們心里國家只是一小撮統(tǒng)治者的？社會(huì)上其他人的光芒無論多么刺眼，你都能視而不見？國祚三百多年在這片土地上有過幾回？歷朝歷代能做到天下是天下人的天下，恐怕也只有趙宋了……回到主題，對宋的深度發(fā)掘是國外學(xué)者先興起的，這首先能改變國外普通民眾對中國人的印象停留在清代末期那種野蠻 貧窮 落后 狹隘上，重新認(rèn)識(shí)東方世界的璀璨明珠。再者可以駁訴西方一些政客認(rèn)為中國自古就沒有做過世界的老大，沒有管理經(jīng)驗(yàn)的謬論（南宋領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)一百多年）。更者可以讓國人知道先人曾經(jīng)的高度，給國人追求幸福指引方向和信心……

夾帶私貨的煽情太多，干貨太少，歷史底蘊(yùn)真心差，感覺沒有做過嚴(yán)密的調(diào)研考證，就是來賣情懷的。講事情喜歡帶節(jié)奏，比如談到南北關(guān)系，居然以紹興稱臣就涵蓋了一代，置后來很快改變北南君臣關(guān)系為更長期的南北兩國關(guān)系于無視，這不是有意煽情么？再比如作為歷史紀(jì)錄片，上來用京劇楊門女將真的大丈夫？
另外，個(gè)人嚴(yán)重覺得采訪鄧先生的幾段純屬裝點(diǎn)門面，幾乎沒有對片子的主體敘事達(dá)到引領(lǐng)和佐證作用（否則，誠心點(diǎn)請教，找對路子，這片子也不至于槽點(diǎn)這么多了）
這么好的題材，糟蹋成這樣，呵呵

看了吳鉤對此紀(jì)錄片的好評，遂決定找來欣賞一下。衣冠、飲食、建筑，雖略有瑕疵，但并無什么大的硬傷。但第一集“遙望中原”的敘述方式實(shí)在讓人惱火。浙江電視臺(tái)是否代表現(xiàn)在浙人的觀點(diǎn)，我不敢說，至少終南宋一朝，杭州軍民無不痛恨議和，從未在這個(gè)立場上退步：中原失地，不可不復(fù)；靖康之恥，不可不雪。就算一朝一代復(fù)不了、雪不盡，也絕不會(huì)自欺欺人，將議和之事涂脂抹粉、極力美化。
片中最為讓人難以忍受的說辭，就是不斷引述儒家經(jīng)典為宋高宗趙構(gòu)的投降行為進(jìn)行辯解。其手段有二：第一，拈出《論語》中“禮之用、和為貴”的訓(xùn)誡，意指南宋議和是平息戰(zhàn)火的仁義之舉，北伐勢必勞民傷財(cái)，不如輸送年貢以求和平（居然用慕尼黑大學(xué)的漢學(xué)教授的采訪來佐證觀點(diǎn)，浙大無人嗎？可悲）。第二，拿出《孝經(jīng)》來給洗刷趙構(gòu)的陰暗心理所投下的污穢，以趙構(gòu)之母被囚禁北方來解釋其反對北伐、屈膝求和的行為實(shí)際上是大孝。
用孟子的一句話送該制片方：無恥之恥，無恥矣。
以上兩條，在儒家義理之內(nèi)，根本站不住腳?！缎〈鞫Y記》中指出：禮者，天地…

南宋：窮兇極惡的裝逼
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