經(jīng)典之所以為經(jīng)典,根本在于作品精神內(nèi)核的永恒性。歷史車輪一次次轉(zhuǎn)動,熟悉的場景在西元兩千年后的今天繼續(xù)上演?!?a href="/w/id459961.html">巴黎圣母院》對于“愛-恨”、“真實(shí)-虛偽”、“宗教-政治”、“美-丑”、“善-惡”等眾多二元對立主題的探討深刻而復(fù)雜。人物塑造擺脫了臉譜化,他們有自己的矛盾沖突,站在不同的立場上來看每個(gè)角色,他們都有自己各自行為的出發(fā)點(diǎn)和動機(jī),如同真實(shí)世界里活生生存在的人,而非紙上冰冷的模型。
看劇的時(shí)候總覺得艾絲美拉達(dá)的存在感有點(diǎn)弱,一方面大概是因?yàn)槠渌行越巧輪T的表現(xiàn)太優(yōu)秀
【巴黎圣母院】打卡天橋大劇場
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