李克人生的三個階段都始于性：五歲時對性的好奇心，十六歲時第一次品嘗禁果，成年后迷失自我，犯下無法彌補(bǔ)的錯誤。他在肯尼亞長大，似乎在生活的每個十字路口都受到性操縱。電影中詩意的音樂、攝影以及亞當(dāng)和夏娃在伊甸園的故事，是導(dǎo)演在不同時空背景下的實(shí)驗(yàn)性練習(xí)。這部電影包含四個故事，由四組角色組成——如果這被稱為一個故事的話：一個裸體的黑人男人和一個白人女人在荒野叢林中表演亞當(dāng)和夏娃的事跡；兩名20歲以下的男孩和女孩在尷尬的時刻和場合試圖發(fā)生性關(guān)系；尼克帶著妻子和孩子去鄉(xiāng)下度假，以避開喧囂，偶爾會被童年的經(jīng)歷所困擾，尤其是恐慌的經(jīng)歷；在一次突然的改變之后，尼克在去北非出差時成為了一名電視制片人。我們看到尼克的一名男性團(tuán)隊(duì)成員誤開了一輛車，殺死了一名土著兒童。此外，他還參與了女友被當(dāng)?shù)厝税禋⒌氖录?。上一部電影暗示他的女朋友有一個失散的雙胞胎姐妹。。。這些東西怎么會一團(tuán)糟呢？我甚至無法清晰地重新組織故事的內(nèi)容。單元故事不僅來來去去沒有痕跡，它們之間沒有共振或?qū)ΨQ，而且即使在單個故事中，也沒有因果關(guān)系。觀眾不知道這個角色為什么會這樣，也不知道他或她的下一步會是什么樣子。唯一可以證實(shí)和匯集的跡象是，《迷失在禁果中》正在重新解讀原罪和殖民經(jīng)驗(yàn)的概念：現(xiàn)代年輕男女的越軌行為應(yīng)該符合“；生活在；亞當(dāng)和夏娃在混沌之初的傳說有著相應(yīng)的關(guān)系，去農(nóng)村的夫婦的度假生活仍在為文明社會帶來利益；《罪惡之夢》；侵蝕……尤其是殖民地固有的罪惡感和責(zé)任感——不僅允許黑人扮演亞當(dāng)，還允許一對殖民地出生的雙胞胎被送到白人社會，但他們卻被分散開來，殺害了一個土著男孩，殺害了白人女性以支付生命費(fèi)用……所有這些都讓人們意識到作者背后的罪惡感與自責(zé)。如果這就是作者想要表達(dá)的，那么問題立刻出現(xiàn)了，電影中的表達(dá)是否恰當(dāng)？這里的語言太過修飾，就像一個有教養(yǎng)、傲慢的貴族，即使自我批評和承認(rèn)錯誤，也必須用自己的語言來掩蓋自己的錯誤，這不可避免地會給大眾帶來麻煩。我真的很想說點(diǎn)什么，當(dāng)我說的時候，我會說得很隆重，但最后，我會喃喃自語一些人們很難猜到的東西。這也是當(dāng)代文化失語癥的癥狀之一。