18 拉斐爾（1483--1520）。西斯廷圣母。佛羅倫薩，杰拉特雪糕。父母早亡，17歲當老板。圣母子，送給了俄羅斯。騎士的夢，是尊嚴還是情欲。羅威雷肖像。向達芬奇學習，臨摹蒙娜麗莎。米開朗基羅雕塑大衛(wèi)，不喜歡拉斐爾偷師。碧提宮，家族收藏。安哥挪羅多尼夫婦肖像，富商妻子瑪達萊娜顯得很有派頭，抄襲蒙娜麗莎。達芬奇拿他當孩子。巴格達圣母，未完成就接受了羅馬的招聘。圣母畫家40幅，圣母和魚，面容相似，是母親嗎？為尤利烏斯二世使用黃金畫壁畫 ，教會的勝利。教皇房間的另一幅壁畫 帕那索斯山

《世界名畫 華麗的大師》是2009年日本BS朝日電視臺的作品，是一部以旅游考察為基礎材料的杰作，也是我們歐洲旅行最好的指南。但是在中央電視臺引進之后進行了完全的漢化，且共34集次序打亂，推薦大家。
漢化后經常不報畫作的全名。不夠專業(yè)，但是原作太好了。
推薦先看1、8、20。
01達芬奇（1452—1519）《蒙娜麗莎》貫穿全篇。出生的小村芬奇，離佛羅倫薩非常近。列奧納多博物館，除了他的手稿，還有他制造的各種奇技淫巧(可能是復制品)?！睹伞分械钠胶獗壤?、空氣遠近法(中國畫的遠岑)，暈涂法(沒骨）

波提切利：1445年3月1日－1510年5月17日
先說一下喬托，佛羅倫薩有喬托鐘樓，他也被稱為文藝復興之父。教堂前面的門是“天堂之門”，使用了遠近法來畫。喬托的畫開始有人性的光芒，他畫的圣母有了表情，但圣母依然顯得比其他人大了很多。馬提妮的受胎告知也在烏菲齊美術館里，他的有的人和房子不協(xié)調，這是因為沒有使用遠近法。
他的很多畫上面都畫了美蒂奇家族的徽章，這個徽章在佛羅倫薩市內隨處可見，據(jù)說美蒂奇家族是做藥起家的，所以上面有6個藥丸，因為他們當時和法國王室關系密切，所以被容許使用法國王室使用的百合花在徽章上。波提切利與洛倫佐美蒂奇，一個熱愛藝術的君主，一個能呼應他的畫家，兩人天衣無縫。他與小他7歲的達芬奇是同學。
波提切利出生文藝復興鼎盛時期的紫百合，當時正值美蒂奇家族豪華者洛倫佐美蒂奇掌權，對畫家來說可謂天時地利人和。波提切利的父親是一個工匠師傅，他15歲師從當?shù)氐闹嫾?，他的老師是修士，和修女相愛后私奔；但在美蒂奇家族的幫助下他又回來繼續(xù)作畫，在當時教會實力強大的背景下，是非常不容易的。文藝復興…

我一直都很懷疑藝術的作用，盡管思考藝術的實用價值顯然是非常不藝術的一件事。
但人怎么可能為藝術而藝術呢，人難道不是為了生存而活著嗎？是啊，這正是藝術與現(xiàn)實的永恒張力。
無論如何，畫家當然也操心金錢和食物，但繪畫無疑就只是繪畫。畫家的技法當然很重要，但所有的技法歸根到底是一種世界觀，觀看世界的方法。畫家的真實之眼促進了自然科學。
毫無疑問，這是一種不同于教會的真實，畫家提供了一種前所未有的強大的世界觀。
這也是畫家對觀眾的要求，觀眾固然都是世俗中人

世界名畫：華麗的大師
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