韓國(guó)的歷史劇，怎么說(shuō)呢，總讓你覺(jué)得在努力端出正劇范兒，但天生的小家子氣無(wú)論怎么濃妝艷抹都掩蓋不了，不可能讓觀者心潮澎湃，心向往之，這點(diǎn)毛病日本的大河劇也有。
亞洲歷史政斗劇還是要看我大陸的，如果是沖著歷史劇的噱頭，這部可以直接略過(guò)了。所謂韓劇的歷史劇巔峰女人天下、大長(zhǎng)今之類(lèi)的，也都是給大嬸看的，不用抱太高期待，只當(dāng)消遣吧。所以把歷史放到一邊，單純來(lái)看這部劇的劇情和人物吧。
仁粹大妃歷經(jīng)世祖、睿宗、成宗、燕山君四代君主，這段歷史里噱頭挺多的，圍繞這個(gè)年代，韓國(guó)這兩年也拍的多。
所以，本來(lái)是不打算看這部的（因?yàn)閷?shí)在不覺(jué)得能拍出新意，而且本能惡心洗白廢妃尹氏的劇），但看了頭兩集，實(shí)在是萌年輕的韓貞和桃源君這對(duì)夫婦，沒(méi)法棄掉，跟著這對(duì)夫婦一路成長(zhǎng)，直到23集，已經(jīng)是世子的桃源君去世，故事到這里，可以打四星，比以往的韓劇節(jié)奏要好。
正想夸韓劇編劇轉(zhuǎn)性了，結(jié)果接下去的三十多集，不幸還是崩掉了，各種婆媳斗來(lái)斗去，政斗的智商已經(jīng)被女人們拉成零了，毫無(wú)意義的爭(zhēng)執(zhí)與內(nèi)耗，之前人物積累的好感度全部磨光。就想問(wèn)…

不知怎地，最近憶起了桃源君
總有人評(píng)論說(shuō)桃源君懦弱，可桃源君不是不明事理，只是不醉心權(quán)力、做人總有堅(jiān)守、是追尋世外桃源般生活的人。
印象里最深刻的是世祖問(wèn)仁粹“如果桃源君還活著，一定事事聽(tīng)你擺布吧”
仁粹沒(méi)有立刻回答，而是微笑著看著世祖
世祖再次發(fā)問(wèn)
仁粹淡淡笑了，她說(shuō)“父親，您看錯(cuò)桃源君了，您什么時(shí)候見(jiàn)過(guò)桃源君和您阿諛?lè)畛心?？如果他有不認(rèn)同您的地方，哪次不是堂堂正正的對(duì)抗您呢？”，仁粹的笑意中是帶有惋惜，惋惜一個(gè)深?lèi)?ài)兒子的父親也認(rèn)知錯(cuò)了自己的兒子；

主要看的恩靜版的部分，感覺(jué)含恩靜把這個(gè)時(shí)期的韓貞演繹得很靈動(dòng)，她有對(duì)最高權(quán)力的向往但是并不偏執(zhí) 是有頭腦的女性，和桃源君的愛(ài)情也很有看點(diǎn) 不是瓊瑤式的你儂我儂 有包含有退讓 命運(yùn)邂逅和略帶搞笑的開(kāi)始也讓這部宮斗有了些許溫情和浪漫，還有很喜歡她爬樹(shù)上不下來(lái)和大婚那晚的兩場(chǎng)啊~桃源君死時(shí)真是傷心啊，然后沒(méi)了他、沒(méi)了明朗的韓貞 只有復(fù)仇 爭(zhēng)斗什么的就不太想看下去了。但演員都表現(xiàn)得很好，是部不錯(cuò)的史劇。

本來(lái)《仁粹大妃》是要拍50集的，但是由于首陽(yáng)大君奪位奪了十?dāng)?shù)集，所以先天就已經(jīng)頭大身細(xì)，篇幅拉長(zhǎng)到56集，也免不了爛尾的悲劇。如果起個(gè)名叫《青年仁粹大妃》，演到23集位置，到可以打個(gè)四星，可惜，歷史劇又怎么能不拍死主角呢。
23集之后，特別是廢妃成為中殿之后，編劇就開(kāi)始收不住手了，明明女主是仁粹大妃，性格卻越來(lái)越有不講理和傻缺的趨勢(shì)，除了側(cè)臉?biāo)氖宥鹊臄[出一副心機(jī)很重的樣子，就是坐在成宗面前大呼小叫，一副不安為娘的意思辦地球就不轉(zhuǎn)的樣子。成宗也是，明明花心的是自己，卻還要裝出一往情深，左右為難，擺不平老婆，搞不定老娘，竟然還要被臣子指手畫(huà)腳，朝鮮的國(guó)王真窩囊。（不過(guò)歷史上歷代朝鮮國(guó)王好像還就真就是這個(gè)樣子）這些也就算了，廢妃尹氏確實(shí)是作為反面角色出現(xiàn)的吧？可是編劇好像秀逗了一樣，或者說(shuō)其實(shí)內(nèi)心中是同情尹氏的，不斷地讓臣子，士子，竟然還有老百姓，求情的求情，痛哭的痛哭，竟然還跑去廢妃家門(mén)口哭，史書(shū)上廢妃尹氏不是以壞人的形象出現(xiàn)的嗎？朝鮮舉國(guó)上下都黑白不分了，怪不得仁粹大妃要力排眾議，斗天斗地斗貞…

《仁粹大妃》霧失樓臺(tái)，月迷津渡。桃源望斷無(wú)尋處
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