假如生活欺騙了你
不要心焦 也不要煩躁
憂郁的日子里需要心平氣和
相信吧 快樂(lè)的日子就會(huì)來(lái)到
心兒永遠(yuǎn)憧憬著未來(lái)
現(xiàn)在卻常是陰郁
一切都是瞬間
一切都將會(huì)過(guò)去
而那過(guò)去了的
就會(huì)成為親切的記憶
----普希金
最近總是去翻出來(lái)這首詩(shī)，給自己讀，給別人讀。第一次真正對(duì)這首詩(shī)有感觸還是在大學(xué)，應(yīng)該是即將畢業(yè)的時(shí)候，因?yàn)槟菚r(shí)候我正在暗戀著一個(gè)女孩子，不可得。感覺(jué)生活好難，自己也總是憂郁，忽然看到了一篇報(bào)道，上面說(shuō)到有一個(gè)人是談判人員，救下來(lái)一位輕生的女孩子。因?yàn)樗睦潇o，對(duì)女孩子的同情，讓女孩子感到了真正的關(guān)心，其中他在救人的緊要關(guān)頭就說(shuō)出了這首詩(shī)，差不多也正是這首詩(shī)救下來(lái)這個(gè)女孩子吧。那時(shí)感覺(jué)，這詩(shī)真的是春風(fēng)啊，好像是一種對(duì)自己的鼓勵(lì)。
“假如生活欺騙了你”。。似乎蒙上眼的只是自己，不敢張開(kāi)。我急與不急，生活似乎都在那里，是他在騙著你還是你在騙著他?；蛟S只要張開(kāi)眼睛，去欣賞世界毀滅的壯麗。
也好像是從那時(shí)候開(kāi)始的，開(kāi)始懂得去欣賞的。似乎拋開(kāi)自己的…
蔡明亮拍了一系列城市漫游者相關(guān)的影像，行者 西游 郊游 無(wú)一不涉及游蕩的身體。如果說(shuō)郊游是流離失所，是被迫的流放，行者和西游則是主動(dòng)的磨礪，身體力行地實(shí)踐著慢的理念。緩慢移動(dòng)的身體在這個(gè)追求速度的時(shí)代顯得格格不入，引來(lái)旁人敬畏、驚異、困惑的目光。藏傳喇嘛式的服裝將行走這個(gè)動(dòng)作儀式化，好似重現(xiàn)了當(dāng)年玄奘西天取經(jīng)的堅(jiān)韌意志。同期聲和手持?jǐn)z影賦予了影像粗糲的質(zhì)感，也最接近生活的原貌。大街上的車(chē)水馬龍人潮洶涌與行者的形象互相對(duì)照，行者便是熙攘人世間的異類。他走過(guò)琳瑯滿目的廣告墻
速度是出神的形式，這是技術(shù)革命送給人的禮物。跑步的人跟摩托車(chē)手相反，身上總有自己存在，總是不得不想到腳上水泡和喘氣；當(dāng)他跑步時(shí)，他感到自己的體重、年紀(jì)，就比任何時(shí)候都意識(shí)到自身歲月。當(dāng)人把速度性能托付給一機(jī)器時(shí)，一切都變了；從這時(shí)候起，身體已置這度外，交給了一種無(wú)形的、非物質(zhì)化的速度，純粹的速度，實(shí)實(shí)在在的速度，令人出神的速度。
慢的樂(lè)趣怎么失傳了呢？啊，古時(shí)候閑蕩的人到哪兒去啦？民歌人調(diào)中的游手好閑的英雄，這些漫游各地磨坊，在露天過(guò)夜的流浪漢，都到哪兒去啦？他們隨著鄉(xiāng)間小首、草原、林間空地和大自然一起消失了嗎？捷克有一句諺語(yǔ)用來(lái)比喻他們甜蜜的悠閑生活：他們凝望仁慈上帝的窗戶。凝望仁慈上帝窗戶的人是不會(huì)厭倦的；他幸福。在我們的世界里，悠閑蛻化成無(wú)所事事，這則是另一碼事了，無(wú)所事事的人是失落的人，他厭倦，永遠(yuǎn)在尋找他所缺少的行動(dòng)。
風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，師曰：“非風(fēng)動(dòng)，亦非幡動(dòng)，能者心動(dòng)爾?！薄缎姓摺匪?，或與師曰有異曲同工之妙。且不論導(dǎo)演的表達(dá)方式是否能得到多數(shù)人的認(rèn)同，但其立意之深卻不得不讓人由衷欽佩：在這個(gè)日益喧囂浮躁的社會(huì)，現(xiàn)代人急需找回一種使內(nèi)心得以平靜的生活方式和精神方式。
拋去表現(xiàn)手法，拋去外在的浮華，讓我們看清蔡導(dǎo)的初心，也看清自己的內(nèi)心吧！《行者》，注定是一部“寧?kù)o致遠(yuǎn)”的心靈好劇。
我是本著對(duì)蔡導(dǎo)的尊重和喜歡看完本短片的，期間笑場(chǎng)好幾次。我覺(jué)得能對(duì)本片說(shuō)：好片！它啟迪了我對(duì)人生的看法。我對(duì)說(shuō)這類話的人仰視，并真心希望你說(shuō)的是真話，而不是裝逼。我也相信就是有這樣的人，能對(duì)本片提煉出靈魂和人生，希望你就是其中。我是太弱了，對(duì)這種精神態(tài)度認(rèn)知不了！我對(duì)這種領(lǐng)域的意識(shí)只有＂行為藝術(shù)＂這四個(gè)字！
這個(gè)行者行走的步調(diào)也讓我著實(shí)難耐，我感覺(jué)他是極力想邁出步伐的，但身體不受用，像抗?fàn)幇汶y耐，所以邁出的腳抖來(lái)抖去，在空中用力的摔擺，像被拉著后面而本體卻想極力掙脫。我希望蔡導(dǎo)的本意不要是這樣才好，因?yàn)檫@樣，就四不像了。如果真有這樣的行者或者蔡導(dǎo)想表現(xiàn)的精神狀態(tài)是自我行走的話，我覺(jué)得找一個(gè)訓(xùn)練有素的仁俠比較合適，我相信一個(gè)執(zhí)著于這樣走路的俠，他邁出的在空中的步子，不會(huì)搖搖晃晃的辛苦，應(yīng)是穩(wěn)定緩慢的自信！用黃四郎的話說(shuō)：走他個(gè)步步生風(fēng)！所以，每一步不用快，還可以更慢，但不要抖，不要讓人覺(jué)得你是被迫的一樣在走，走得自然走得隨意，每一步都是內(nèi)心的召喚，讓觀眾能看到藝術(shù)感，會(huì)不會(huì)，好一點(diǎn)！也…
這個(gè)電影我前前后后看了三四遍，真是經(jīng)典之作。
一個(gè)著紅裝的僧人以異常緩慢的的腳步赤腳穿行于繁華的都市中，僧人的赤腳與樸素的紅袍以及緩慢的步幅與繁華的大都市及行色匆匆的人，形成了鮮明的對(duì)比。我想作者要表達(dá)的意思是我們太快了，我們需要慢下來(lái)、慢下來(lái)、慢下來(lái)，所有的繁華不過(guò)是過(guò)眼煙云。
每天一睜眼我們就在拼命追趕，追趕時(shí)代的腳步，以至于我們不記得自己是否走過(guò)路，自己是否吃過(guò)飯，自己是否活著。
我想作者是想教會(huì)我們?cè)趺醋呗?，怎么活著。所有的繁華轉(zhuǎn)瞬即逝，只有此刻的感受才讓我們知道自己活著。
專注，專注于你手中每一件事
值得一看的短片片 《行者》:普渡消失中的香港文化
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