用雞零狗碎的恐怖片段，隱射壓抑的東亞社會(huì)現(xiàn)實(shí)，比較隱晦，看完了有點(diǎn)迷糊。金發(fā)碧眼的看了會(huì)想不通。回想主要情節(jié)，想總結(jié)一下我眼里看到的:
1東亞特色的洗腦歸訓(xùn)，你要入伙，和我們一起幸福，不然你就是怪人，活該不幸。
2“我們都是這么過(guò)來(lái)的，你別問(wèn)了，就照做，我們最疼你了，都是為你好”
3外人眼中與社會(huì)格格不入的姑媽，其實(shí)內(nèi)心矛盾，過(guò)得并不好。暗地里居然也在養(yǎng)吉祥物，根本沒(méi)能免俗。做自己的路上如果不堅(jiān)定，就沒(méi)有好下場(chǎng)。
4歸訓(xùn)下一代，可以讓老東西自我滿足，從而延命，變成老不死的

（劇透預(yù)警）
Siff 晚場(chǎng)，剛看完確實(shí)一臉懵，但之后從姑媽的點(diǎn)來(lái)分析，也有了點(diǎn)自己的理解，不一定準(zhǔn)確，歡迎討論。
如果姑媽所說(shuō)的話為真，那么電影中的世界確實(shí)就是一個(gè)數(shù)字世界，而里面的人可以理解為一個(gè)個(gè)既定運(yùn)行的程序。
（這樣可以解釋為什么全片都沒(méi)有看到過(guò)活的動(dòng)物，因?yàn)槭澄锒际羌榷ㄉ傻?。還有為什么女主自始至終沒(méi)想過(guò)報(bào)警，因?yàn)榭赡苓@個(gè)世界本來(lái)就沒(méi)有警察，當(dāng)然也可以從不想揭發(fā)家人的角度解釋。）
正常的程序在運(yùn)行到一定時(shí)間，完成自己的使命后，會(huì)自然消亡（比如小哥哥的父親）

小日子心里其實(shí)清楚得很，萬(wàn)惡資本主義國(guó)家的幸福是建立在剝削底層勞動(dòng)人民，不斷吸食其他國(guó)家民脂民膏基礎(chǔ)之上的。
他們手中沾滿鮮血，目光所致之處也是血，這是他們祖輩父輩傷害弱者的鮮血，但他們所有人都選擇視而不見(jiàn)，并要蒙蔽僅有清醒者的雙目。
他們不愿意承認(rèn)身為侵略者的歷史，并不斷給后代孩子們洗腦。作為侵略者，他們認(rèn)為這樣做，是為了自己國(guó)家幸福。

三件事：
1.本片的主題表達(dá)得真是相當(dāng)直白和淺顯——它無(wú)非是在刻畫(huà)一種所謂“吃人的社會(huì)”。在“世界上的幸福是有限的”的所謂“幸福守恒定律”下，“幸?！本呦蠡蔀橐粋€(gè)具體的縫住雙眼、縫住嘴巴的被捆綁住的“人”，將被社會(huì)的規(guī)訓(xùn)過(guò)程以一種融入“幸福”、接受“幸福”、獲得“幸?！钡耐緩奖磉_(dá)出來(lái)。這種表達(dá)與黑澤清的電影形成一種互文，只不過(guò)黑澤清把社會(huì)的抽象恐怖表達(dá)得更抽象，本片把社會(huì)的具象恐怖表達(dá)得更具象而已。“愿大家擁有幸福”這個(gè)片名真是“成也蕭何

本子講社會(huì)寓言故事向來(lái)用力過(guò)猛，治甲溝炎截肢到大腿根，治頭疼直接砍頭。
回到本片，大概講的就是人在殘酷社會(huì)中的生存方式，有下列四種：
1.女主祖父母路線：犧牲別人獲得自己的幸福。
2.自行車小男孩路線：能接受這些生活的痛苦，習(xí)慣了就沒(méi)什么。
3.女主姑媽路線：現(xiàn)世破滅而寄希望于來(lái)世。
4.種田男路線：自己不幸但是不想犧牲別人，那么犧牲自己讓別人幸福也是一種幸福。
具體來(lái)說(shuō)：
1. 女主祖父母路線最淺顯，自己的幸福都來(lái)自于他人的犧牲，徹底的社會(huì)達(dá)爾文主義。不過(guò)味增那段是有點(diǎn)惡心

院線的話還算推薦
6.5?/10?（結(jié)合日本院線情況的打分）
#######劇透############
前兩天看了日本院線新片「皆に幸あれ」，稍微談一談?dòng)^后感。
1. 預(yù)告片比正片好
如果是沖著恐怖元素打算看這部片的人，建議你們還是別買票了?；旧蠋c(diǎn)恐怖元素的鏡頭預(yù)告片里也都有?？凑臅r(shí)候再看一些鏡頭反倒覺(jué)得不恐怖。屬于試吃更好吃的那類。
2. 導(dǎo)演和阿里埃斯特還差n個(gè)阿里埃斯特
對(duì)于很多出色的類型電影，總是會(huì)出現(xiàn)一個(gè)“不夠類型”的問(wèn)題。優(yōu)秀的恐怖電影不夠恐怖，優(yōu)秀的桃色電影不夠桃色

《愿大家擁有幸福》我明白編劇你的意思，但是頭疼真的不用砍頭治
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