典型的美化戰(zhàn)爭，從電影角度來看確實拍的不錯，但是全片從開始到最后，都在美化天皇，美化戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭頭子裕仁直接成了“關心民眾，不忍蒼生受苦”的和平使者，而日本的戰(zhàn)敗只是時運不濟，縱使電影拍攝多么好，也掩蓋不了電影罔顧史實，美化侵略的險惡用心，我以為，電影對日本人的影響與國劇抗日的夸張對國人的誤導影響有過之而不及，甚至更加危險。

日本拍的歷史題材影視劇慣有的那夸張到猙獰的表情和讓人作嘔的大義表演 其實這恰恰反襯出其一直以來對歷史觀的虛無與無責任感的社會價值體系 它塑造的每一個人物都很細膩光鮮（初看起來讓人感動 細細想來確實虛假到讓人作嘔 一群傻×整天抱著真善美的夢想發(fā)神經）在歷史的反復中 人的力量（意志）是有限而被左右 唯有在個體所謂的每個人堅信的大義光明中尋找生存的意義 因此 他們的所作所為都可以被“理解”乃至于被“同情” 一切的責任 一切的苦難 都由某種形而上的“世間”力量（如天皇制）或者至上倫理（忠君）

《日本最長的一天》山崎努領演，日本版高配主旋律電影----天皇萬歲萬萬歲
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