我想抓住什么，但我必須找到它。
心是一個小杯子，不能放太多感情進去，不然眼淚就會溢出來。
原來，在這個世界上我們每一個人都在演著自己的故事。好的，壞的。紀子是，光子是，優(yōu)香是，優(yōu)子是．．．．
紀子在忙碌中忘記了自己，突然有一天想接上自己，找到自己。
光子只是一味的追尋姐姐的腳步，沒有自己，最后她終于了解真我的自己。
爸爸，誰也沒有體會過爸爸。大家都只是想到自己，女兒走了，媽媽死了。他怎么辦？他沒有崩潰，而是堅強的堅強的活著，找到她們。找到她們重新開始?？墒?，現(xiàn)實是殘忍的。大家都在演，演的很真，演的很好。
原來，在這個世界真的失去了什么。也許，在我們每個人的心中都少了點什么，多了點什么。沒人會發(fā)覺。就讓它這么一點點死掉。無聲無息

54個少女的電車臥軌自殺和徹三殺人后和久美子、光子、優(yōu)子繼續(xù)“扮演”家人生活的兩段無疑是電影中最為震撼的片段，電影中探討的部分很多，例如家庭關(guān)系中父母對孩子缺乏理解與重視，將孩子塑造成自己想要的樣子卻與他們的內(nèi)心漸行漸遠；憧憬大城市想要獨立生活的光子在找尋自我中的喜悅、迷失、悲傷；被人遺棄后想要填補內(nèi)心空缺、沉浸在扮演角色中的久美子等等。
獅子與兔子的追逐，兇手與被害者，不同于動物，人可以轉(zhuǎn)換這些身份，獅子吃兔子，兔子吃草，便形成了社會的”圓”。我們想成為花

本來很憤怒的，對于圓子溫這種沒事找事好好過不行嗎偏要死腦筋鉆地獄，大家都是在苦悶地好好過日子啊，你把人拍成這個鬼樣子搞什么啊。為什么大家對這種陰暗的藝術(shù)擺出一副欣賞的樣子呢？我不欣賞是不是缺乏了某方面的理解呢？我的家庭是普普通通的中國家庭，沒有什么家暴但死亡酗酒也見了很多，還有那些走向死亡沒法淡定明智的長輩，他們在不知何時但快了的死亡面前的恐懼不安又壓抑著不發(fā)瘋只以離別時的淚水表現(xiàn)出來的恐懼，真的讓我很害怕，拼命想在哲學(xué)宗教中找到面對這些恐懼的方法。

「一份評論」終于也有自己的播客了～第一期節(jié)目，我們將焦點匯聚在《紀子的餐桌》，一起來聊聊電影背后的故事。在這里，推薦您搭配我們的節(jié)目，一同服用以下評論。
收聽來源： [網(wǎng)易云音樂] / [喜馬拉雅] （歡迎訂閱!）
“這個世界本身，就是個自殺俱樂部”
——評園子溫《紀子的餐桌》
// 1 /
凌晨到來，天光熹微，清醒的優(yōu)香最先醒來，并且永遠地出走，穿上姐姐離開家時的綠風(fēng)衣。
姐姐紀子則是緩緩睜開眼，將昨日發(fā)生的事情講述成青春，最終告別了“光子”的身份，再次成為了紀子。

《紀子的餐桌》讓我想起安部公房。
安部的小說里反復(fù)出現(xiàn)“都市人的失蹤”這一主題，人物們面臨地理、身份、身體上的消失，城市的匿名性提供了無限的迷宮，人們會被輕易地剝奪坐標(biāo)，消除身份，成為無法辨識的人。在園子溫這部電影里，他創(chuàng)造了名為“出租家人”的新工種，而成為他人，這不也正是消失術(shù)的一種嗎？但與安部作品中常見的被動失蹤不同，《紀子》中的人物全部是主動消失，她們不斷叛逃，扮演除自己以外的任何人。
電影的前幾十分鐘是一個常見的“上京”故事，少女紀子感到自己正受困于故鄉(xiāng)的沿海小城，她的身份由學(xué)校與家庭構(gòu)成，而學(xué)校與家庭，那是兩棟長著深厚根系的建筑，將她楔進固定的坐標(biāo)。紀子為小城中麻木的日常郁郁不樂，但像小學(xué)同學(xué)蜜柑那樣，能在麻木的日常中無知的快樂著的人也是值得羨慕的，于是她的郁郁不樂更深一層：為自己的郁郁不樂而郁郁不樂。當(dāng)她知道在東京有她的同類，她趁停電飛快的收拾行李，逃離了故鄉(xiāng)。
沒有任何日本都市能有東京一樣的吸引力，它是一切的正中心，你可以在東京找到任何能想到的事物。它是流動的盛宴

獵奇畫面蘊含現(xiàn)實意義——《紀子的餐桌》
轉(zhuǎn)載請注明網(wǎng)址: http://www.mmedi.cn/archives/id-60584.html