看完動物農(nóng)場，第一感覺就是什么樣的人民出什么樣的政府。美國總統(tǒng)演講的時候經(jīng)常會提到托馬斯杰弗遜和獨立宣言。有點諷刺的是，杰弗遜自己是地主有奴隸有仆人，怎么會寫出人人生而平等這樣的話呢？美國的開國元勛們，怎么就能設(shè)計出一個民主的制度，影響美國至今呢？他們?yōu)槭裁淳蜎]有成為豬呢？再看某些國家，牛羊一樣的人民，永遠出的都是豬一樣的政府。無論怎樣革命，都不能帶來一個公平民主的制度

喬治奧威爾作為一個偉大的預(yù)言家，他的兩部作品不得不讀，一部是《一九八四》，另一部則是《動物農(nóng)場》。大學(xué)教我們綜合英語的談老師恰好都推薦過，從此收起課堂上的種種不愉快默默扮演起了follower的角色。
圖書館借來了上海譯文出版社的原著，猶豫再三，還是決定打開電腦先看個電影改編鋪墊一下，因為經(jīng)典的要留在后頭。挑了人氣較高的1954年的動畫版，畫質(zhì)意外地很高清，我也意外地很入戲。我的大腦時刻跟隨劇情飛速轉(zhuǎn)動，邊欣賞邊琢磨其中的政治隱喻，當(dāng)然部分參悟理解了，部分過度解讀了，剩下那些權(quán)當(dāng)不求甚解罷。據(jù)說里面的人物都是借助原型來塑造的，至于如何對應(yīng)確實難倒我了，反正馬克思列寧斯大林托洛茨基莫托洛夫是榜上有名的。接下來談?wù)勎覍@個寓言的純個人角度的分析感悟吧。
首先非法集會的場景是暴動前暗涌的平靜，這時必然會有一個領(lǐng)袖挺身而出，說著煽動性的話語鼓勵大家進行革命。顫抖的聲帶夾雜著義憤填膺的不滿情緒，更飽含著當(dāng)家做主的強烈愿望，我們?nèi)绱吮粔赫?、被剝削，連最基本的溫飽問題都解決不了，為何不推翻舊…

喬治·奧威爾的《1984》如果是絕望的，《動物農(nóng)莊》就是希望的！1945年的作品，現(xiàn)在被證明是偉大的，永恒的，習(xí)慣后知后覺的公眾竟也看明白了里面的政治預(yù)言，從先知馬，革命列，到腐化的布爾什維克，再到斯大林鏟除異己，搞獨裁極權(quán)，最后東歐劇變，蘇聯(lián)解體~證明經(jīng)典的是時間！帕斯捷爾納克借《切瓦格醫(yī)生》之口說：世世代代將走出黑暗，接受我的審判！他做到了，即便他人已去了天國！又想起19世紀(jì)托克維爾《論美國的民主》對美蘇爭霸的預(yù)測竟都驚人一致！這就是歷史最吸引我的魅力！

《動物農(nóng)場》我愛歷史的深邃
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