凡事過了界線, 只會累己累人, 修行是宗教的必修課, 過分積極, 過分宣揚教真善美的教條, 親人只會感到煩厭: 女教師丈夫深宵人靜時在房間讀宮澤賢治的詩, 他把真理教的教義套在文學(xué)詩作, 扭曲了原有意思, 自以為從中獲得了宗教的奧秘, 不顧獨守空閨的妻子, 不顧年幼兒子, 得道昇天是他目前最重要的修行, 朝聞道, 夕可死矣! 入迷甚深的信徒捨棄了人類應(yīng)有的情緒反應(yīng), 縱使男人不住叫和妻子同坐的男子滾開, 甚至把飲料倒翻其身, 然而, 他沒有情緒激動, 以笑容及驚人的好脾氣應(yīng)對, 活在天上人間信眾看著迷失在罪孽深重

孤獨的鳥有五個特征：第一，它總是飛的最高；第二，它不需要同伴的煩擾； 第三，它的嘴總是對著天空......（后來查到了它的后兩句：它沒有特定的顏色，它的歌聲非常溫柔。）
這是坂田在湖邊曾對小夕說的，教團行動前的那個黎明，坂田叛變，小夕在山間的屋內(nèi)透過窗戶目睹這一切時，會不會想到一只孤獨的鳥呢？
是枝裕和的《距離》里，邪教在水源地投毒致上百人死亡。此后，投毒的五名主犯被教眾殺害，教主亦自殺。整部片子理，至始至終沒有正面交代過任何一個人物，對他們的了解都是親人的只言片語。若不是回城的汽車被盜，四名因來山里祭奠而聚在一起的親屬，會像沒有什么發(fā)生那樣分手，各自帶著不解回到自己的瑣碎的生活里，也不會遇到坂田，了解他們親人加入教團的細枝末節(jié)。
劇情很悶，找到滿意的字幕又好費周折，加之查閱故事背景，2個多小時的片子看完花了整整4個鐘頭。是枝裕和畢業(yè)后就開始拍紀錄片，《距離》也是手持搖搖晃晃，山林間不打燈，錄音幾乎同期聲，真是做到百分百的document......夜里2點，睡意全無，腦海里晃動著是斷斷續(xù)續(xù)的談話

名為「真理的箱舟」的宗教團體成員在東京的自來水來源投放了病毒,致使128人死亡,遇害者達到8000人,之后執(zhí)行這項犯罪的五名成員被教團殺害,教主也自殺身亡.
在事件發(fā)生三年后,執(zhí)行犯的四名親人來到了親人們被殺害的湖邊,祭奠之后,發(fā)現(xiàn)他們來時乘坐的車子被盜,正在這時,他們遇到了另外騎摩托車來到湖邊并且車也被盜的一名男子(淺野),這名男子也是當時的宗教團體成員之一,在事件發(fā)生前逃跑了.
這名男子把四人帶到了當年宗教團體一起生活的小木屋,在小木屋里他們偶爾交談,時時回憶,將整個事件展現(xiàn)在了我們眼前....
↑↑這是官網(wǎng)上給出的劇情介紹...另外:
拍紀錄片出身的是枝導(dǎo)演在這部電影中仍舊使用了大量的紀錄片手法,作為攝影師的山崎裕沒有使用照明光,全部用手持攝像機在自然光下拍攝完成.ARATA,寺島進,伊勢谷友介,夏川結(jié)衣和淺野忠信,這些作為日本電影界中堅力量的演員們,在出演這部電影時拿到手中的劇本上只寫出了自己出演部分的臺詞,同一場戲中演出對方的臺詞和表演方式全都沒有寫出,因此劇中可以看到這些優(yōu)秀演員們用自己真實的感情在進行對話和交流.

不是符號化的 受害者(施暴者)家屬，而是平心靜氣的探討ta們?yōu)槭裁磿弧靶敖獭毙M惑，立意就贏了！甚至有懷抱 不但想治病救人,也想要醫(yī)人靈魂 的崇高理念誤入歧途的醫(yī)生，和那位陷入癲狂卻心地善良的老師。
每個信徒都在日常生活中與親人關(guān)系疏離，只有在宗教組織中才能體會到家庭的溫暖。終于有信號了,幾位家屬們紛紛接電話回消息,只有前信徒可以踏踏實實吃碗面...，妙筆可堪回味。

4.5 是枝裕和早些年最不是枝裕和的作品，也是我最喜歡是枝裕和的作品之一。
對于我這種喜歡第一人稱DV拍攝風格的人完全稱不上是悶片：故意搖晃和變焦的運鏡、故意過曝或暗到細節(jié)丟失的感光、高到發(fā)藍低到泛黃的色溫、看起來臟臟的充滿顆粒噪點的濾鏡。為此特地去查了下攝影監(jiān)督是誰。發(fā)現(xiàn)是山崎豐后又看了下幾部我比較喜歡的是枝裕和的電影，果然攝影也是他。
聲效方面幾乎沒有采用任何配樂，完全通過放大現(xiàn)場的聲音烘托氣氛。

是枝裕和少有的帶有懸疑色彩的電影。
《距離》講述了真理教投毒事件三年后，真理教的家屬們在祭拜時被困山上，和一名教徒住在真理教舊址，重溫各自和親人的記憶。
故事和表達實際上是剝離的，導(dǎo)演任性的通過這種方式講述親人間也存在的無法互相理解的距離。這就是導(dǎo)演在早期創(chuàng)作上還不能做到更好的取舍。但強項依舊明顯，作為拍紀錄片出身的人，導(dǎo)演對人物的把握非常擅長，簡單的幾場戲就能把人物立住在且特點鮮明。例如最難立的主角，喜歡花代表他的感性，所以后面揭示他扮演別人兒子在醫(yī)院照顧老人的舉動

距離：亦近亦遠
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