故事發(fā)生在中世紀(jì)的歐洲，英國(guó)倫敦，一個(gè)邋遢的中年男人站在馬車(chē)旁用油膩的的話語(yǔ)朝四周叫喊，他是一名理發(fā)師，正在招攬客人。當(dāng)然，理發(fā)只是他的副業(yè)，他的專(zhuān)業(yè)是給人看病。所謂的看病，其實(shí)就是在跳大神，都是些亂七八糟的旁門(mén)左道，什么用草木灰泡水喝啊，把鳥(niǎo)舌頭纏在脖子上啊，與其說(shuō)是醫(yī)術(shù)，不如說(shuō)是巫術(shù)，病人能否治愈全憑運(yùn)氣，若是運(yùn)氣差，死神的眷顧也屬正?！，F(xiàn)在我們看來(lái)，這簡(jiǎn)直有些不可思議，可在當(dāng)時(shí)，人們卻習(xí)以為常。這是為什么呢？我們要從電影所處的時(shí)代說(shuō)起。

中文譯名是《神醫(yī)》， 三更半夜看的， 導(dǎo)演是Philipp St?lzl。
畫(huà)面相當(dāng)漂亮，故事相當(dāng)可惜。影片里，N世紀(jì)前阿拉伯世界的繁榮不由讓人想到N世紀(jì)前的中國(guó)唐宋，咱也發(fā)達(dá)過(guò)呀！就算今天，巴黎清真寺里的藏書(shū)室也是寶庫(kù)，穆斯林朋友的態(tài)度還是相當(dāng)友好的（比巴黎藏傳佛教徒開(kāi)放親切得多），咱不說(shuō)極端分子。
電影是德國(guó)人拍的，所以畫(huà)面工整得不像話。想當(dāng)年的《白日焰火》擒熊，好多人說(shuō)這電影故事也沒(méi)見(jiàn)啥深意，怎么就獲獎(jiǎng)了呢？其實(shí)故事還不錯(cuò)的，最震撼的是畫(huà)面光影，就像這段日子跟我東奔西跑的Chef Op，他就十分喜愛(ài)這電影：“春花，你知道中國(guó)電影白日焰火嗎？那燈打的！”業(yè)內(nèi)人士看門(mén)道。德國(guó)人似乎很看重技術(shù)。
《神醫(yī)》故事怎么也扶不上墻，主角一直在呵呵呵呵笑，看得人著急。
對(duì)大部分人來(lái)說(shuō)，看電影的初衷是去看一個(gè)故事。技術(shù)好故事性差的片子，仿佛一個(gè)皮囊特好氣質(zhì)特差的人，難有貴氣。不過(guò)這世界哪來(lái)那么多完美的事呢。

前天看的神醫(yī)，是發(fā)生在11世紀(jì)初的故事，一段醫(yī)學(xué)史的傳奇，糅合在歐洲中世紀(jì)科學(xué)的愚昧黑暗和西亞伊斯蘭世界多教并存的混亂歷史中。在教與教之間的相互傾軋（伊斯蘭教和猶太教，基督教也摻和了一把），政與教之間的相互勾結(jié)（伊斯蘭教和塞爾柱突厥），在統(tǒng)治力量的此消彼長(zhǎng)中（塞爾柱人和原統(tǒng)治者），科學(xué)（醫(yī)學(xué)）有如照徹黑暗的明珠，在一片狼藉的血腥和死亡中，熠熠生輝。電影中的伊斯法罕城，是伊朗最古老的城市，在波斯大地有“伊斯法罕半天下”之稱(chēng)，是政治經(jīng)濟(jì)軍事重鎮(zhèn)，當(dāng)時(shí)開(kāi)明的統(tǒng)治、多教共存帶來(lái)的多元化思想，也給了科學(xué)喘息和發(fā)展的空間。伊本?西納（阿維森納這個(gè)名字更為知名），是信仰伊斯蘭教的塔吉克族人，在三十歲左右因政治流亡到伊斯法罕，是歷史知名的自然科學(xué)家、哲學(xué)家、政治家和文學(xué)家，更重要的是他著有《醫(yī)典》，被尊為世界醫(yī)學(xué)之父、神醫(yī)。電影里他因國(guó)破和學(xué)術(shù)殿堂被毀服毒而死，歷史上他是因“過(guò)勞”而死——我寧愿過(guò)寬廣而短促的一生，而不愿過(guò)狹隘而漫長(zhǎng)的一生。阿維森納死于1037年，同年

電影描寫(xiě)了一位立志獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)的年輕人的成長(zhǎng)之路，最終，他成功了。
成功的過(guò)程是漫長(zhǎng)痛苦而充滿(mǎn)傳奇色彩的。一開(kāi)始，跟著江湖郎中騙人混日子，十分迷茫，他想做真正的醫(yī)生，于是下決心拜師學(xué)藝，為此，他改變了信仰，甚至為自己做了猶太教的割禮。但拜師的路是是如此艱辛和漫長(zhǎng)，又充滿(mǎn)了傳奇。他遇到了自己的真愛(ài)，又經(jīng)歷沙漠的生死，撿了一條命之后，他被老師的心胸狹隘的看門(mén)人拒絕，但又神奇的遇到了老師，正所謂吉人自有天相。
學(xué)醫(yī)的道路也不是坦途，被奸人算計(jì)，又遭到異教圍攻

這個(gè)片子在國(guó)內(nèi)幾乎無(wú)人知曉，甚至做中文字幕的人也少（當(dāng)然，也可能跟現(xiàn)在廣電的“維護(hù)版權(quán)”行動(dòng)有關(guān)），而我看此片，正是基于年輕人那種叛逆心理，即從來(lái)都是逆潮流而動(dòng)，不追熱門(mén)電影，專(zhuān)挑冷門(mén)的看，哪怕他們有的的確很無(wú)聊，那也好過(guò)無(wú)形中當(dāng)了某些熱門(mén)電影的托。我就是本著這種幼稚的心理去翻出“神醫(yī)”這部電影看的，不過(guò)我知曉這部電影是從討論冷兵器時(shí)代的電影的貼子中知曉的，看著對(duì)古代場(chǎng)景的還原效果還不錯(cuò)，就想著這次的觀看也不會(huì)太失望。
電影的信息量很多，然而概括起來(lái)卻是很容易，因?yàn)橹鹘遣糠值膭∏?，其?shí)也是司空見(jiàn)慣的套路。
開(kāi)場(chǎng)我們就進(jìn)入了中世紀(jì)的歐洲，英格蘭，塵土飛揚(yáng)的礦井，艱難地撬開(kāi)石頭尋找金子或者寶石的童工，也就是我們的主角小時(shí)候，而他挖到的金銀財(cái)寶不是歸他的，他只是幫打工的，只能用他們?nèi)Q取報(bào)酬，嗯，跟金銀財(cái)寶等重的面包，這些鏡頭真是太符合共產(chǎn)主義者對(duì)“萬(wàn)惡的資本主義社會(huì)和封建社會(huì)”的描述了，然而這部電影是出自資本主義世界之手，由此可見(jiàn)資本主義世界的自省有多徹底了。
好吧

個(gè)人偏愛(ài)這類(lèi)的史詩(shī)性的歷史題材的電影，但現(xiàn)在這類(lèi)的一方面比較少，另一方面更多的是在歷史基礎(chǔ)上虛構(gòu)的太多，虛實(shí)結(jié)合吧，比如天國(guó)王朝。
這其實(shí)是一部和天國(guó)王朝主題類(lèi)似的電影，都是在用歷史演繹的方式尋求和解，向YSL世界示好，只是，相對(duì)于天國(guó)王朝的基督教與YSL的和解不同，本片似乎走的更遠(yuǎn)，三大宗教共同推動(dòng)了醫(yī)學(xué)的發(fā)展，開(kāi)篇的英國(guó)中世紀(jì)的慘象更像是暗示是猶太教徒和YSL共同改拯救蒙昧落后的歐洲，猶太教在這中間充當(dāng)了兩者媒介，在YSL世界陷入戰(zhàn)亂科技失去傳承后，歐洲基督徒和猶太人在世界另一端繼承發(fā)揚(yáng)了YSL的偉大科技成就，這真是絕佳的視角。
同時(shí)，在劇情設(shè)定上開(kāi)始時(shí)猶太人和YSL是和諧相處的，僅僅是部分激進(jìn)的挑起了雙方的爭(zhēng)端，結(jié)果，國(guó)家滅亡，激進(jìn)的宗教長(zhǎng)老沒(méi)有得到希望的純粹宗教國(guó)家，反而必須臣服于新的更野蠻的征服者。這一點(diǎn)就有些說(shuō)教的意味。
場(chǎng)面宏大，畫(huà)面唯美，符合一部一流史詩(shī)片的水準(zhǔn)，開(kāi)篇有些啰嗦。
劇情精心設(shè)定，痕跡過(guò)于明顯，明顯帶有討好的味道。
就純粹的商業(yè)角度看，我估計(jì)這部電影基本上會(huì)是個(gè)賠錢(qián)貨

神醫(yī)：你不曾了解的中世紀(jì)歷史
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