《禮記》這一期，哭的最慘。“念述先賢之元意，思整百家之不齊”，小我的情感碰撞到殘缺的時(shí)代，那種悲愴的美，令人動(dòng)容。當(dāng)那份“傳禮于天下”的家國(guó)情懷遇到東漢末年的腥風(fēng)血雨，一“禮”字普渡眾生。鄭經(jīng)做到了，鄭益做到了，鄭小同傳下去了。
“如有忠信以為甲胄，禮儀以為干櫓，戴仁而行，抱義而處”，何為“雖千萬(wàn)人，吾往矣”，觀(guān)后頓時(shí)豁然開(kāi)朗。不學(xué)禮，無(wú)以立，中華之“禮”，應(yīng)時(shí)而生，因世而易，數(shù)千年傳承不息，立身立家立國(guó)之本，皆得益于此。

我們由對(duì)圖騰的尊崇走向人授神思再走向天人合一，自始至終，我們的文化都沒(méi)有單一的摒棄人和自然而獨(dú)存，天地人是一體的，所以天命從來(lái)不是自上而下的俯視，那么，何為天命？是人的壽年，是上天的意志，還是自然的法則，伏生在等，謝應(yīng)芳在等，亂世之中，飽經(jīng)磨難，盛世之時(shí)，命不由人，得待時(shí)機(jī)，節(jié)目中，讓我動(dòng)容的正是對(duì)于等待的詮釋?zhuān)麄兊却?，用文人最純粹的心去修?shū)護(hù)書(shū)，或許，天命便是這飽含愿切的等待。
在今天，我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)便能輕易獲取信息，也能通過(guò)提純而獲取自己最需要的知識(shí)

2023年1月24日：改造家園和土地，要一年一年不斷地做下去
我們高郵城市宣傳語(yǔ)是——“好事成雙在高郵”，今天的兩部影視劇作于我而言亦是——“好事成雙”。
《流浪地球2》是主動(dòng)而至的驚喜，《典籍里的中國(guó)——詩(shī)經(jīng)》是意外之外的驚喜。
因?yàn)橐恍┨厥獾脑?，致使《流浪地?》的前15分鐘丟失，但我依然很識(shí)有所得——或許對(duì)于高技術(shù)含量的知識(shí)性?xún)?nèi)容我不能知之，但其人文性的表現(xiàn)得其一面已知足——正如馬兆先生在最后對(duì)周恒宇先生說(shuō)的“沒(méi)有人的文明是沒(méi)有意義的”

通過(guò)《典籍里的中國(guó)》，淺顯了解了《永樂(lè)大典》的歷史，徹底被像陳濟(jì)一般不求功名利祿，只為傳承文化的讀書(shū)人折服。
一萬(wàn)一千四百冊(cè)，四億七千萬(wàn)字，本末精粗，粲然備列，在只能用大腦和雙手整理古今智慧的時(shí)代，他們用“一邊在手君無(wú)怪，曾點(diǎn)蓬山四庫(kù)書(shū)”的純粹，終成萬(wàn)世之作。
“用韻以統(tǒng)字，用字以系事，開(kāi)卷而古今之事一覽可見(jiàn)”，我似乎在陳濟(jì)身上看到了王守仁封身心于自然，終頃刻頓悟的豁然開(kāi)朗，看到了司馬遷獄中忍辱負(fù)重，嘔心瀝血成究天人之際，成一家之言，更看到了范仲淹不以物喜

通過(guò)《典籍里的中國(guó)》，淺顯了解了《永樂(lè)大典》的歷史，徹底被像陳濟(jì)一般不求功名利祿，只為傳承文化的讀書(shū)人折服。
一萬(wàn)一千四百冊(cè)，四億七千萬(wàn)字，本末精粗，粲然備列，在只能用大腦和雙手整理古今智慧的時(shí)代，他們用“一邊在手君無(wú)怪，曾點(diǎn)蓬山四庫(kù)書(shū)”的純粹，終成萬(wàn)世之作。
“用韻以統(tǒng)字，用字以系事，開(kāi)卷而古今之事一覽可見(jiàn)”，我似乎在陳濟(jì)身上看到了王守仁封身心于自然，終頃刻頓悟的豁然開(kāi)朗，看到了司馬遷獄中忍辱負(fù)重，嘔心瀝血成究天人之際，成一家之言，更看到了范仲淹不以物喜

《典籍里的中國(guó) 第二季》《說(shuō)文解字》這期是個(gè)挑戰(zhàn)吧
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明網(wǎng)址: http://www.mmedi.cn/archives/id-32222.html