而尼正太 和馬卡 用自己的死來阻止主角 第一個誕生靈魂的尸者 the one 在尋找同伴（新娘） 上司瘋狂的用書的力量來毀滅人類的 雜音 希望建立永久的秩序和救贖（人偶妹紙的提到過愛迪生不希望存在雜音）
而最后的一幕仿佛是上帝對人類的獎賞一般的賜予了兩個尸者靈魂 算是最好的奇跡了吧

以下順序分別為【打分原因】、【感受】、【題外話】。
先說結(jié)論，給了三星，畫面畫風戳我萌點，劇情其實我覺得還可以，翻譯組的科普非常到位，人設有喜歡的也有無感的，總體感觀OK。但如果硬說推薦朋友去看大概沒幾個人會堅持，可能個人比較喜歡這種名著混搭+蒸汽朋克風格的電影，但朋友之中沒多少，所以就沒有點到推薦。
介于15年那段時間一直對福爾摩斯這一塊比較感興趣+有事沒事在書報亭買了《環(huán)球熒幕》，偶然被這部電影吸引了，雖然剛出來的時候就下載了；但一直到最近b站上架了

因為沒接觸過原作，看標題本來以為是反烏托邦SF的設定，結(jié)果劇情由開始的蒸汽朋克大國相爭，到中二老頭×2拯救（劃掉）毀滅世界，最后強烈gc即視感的表現(xiàn)手法，果然這一切全部是因為大河內(nèi)？？
所以說“尸者的帝國”到底是想表達什么？華生和星期五一直想證明的東西，尸者其實有思想？語言？意識？靈魂？活人不應該把死人改造成尸者，維克托手記里面為了讓尸者有意識直接拿活人改造更不可取，M為了世界和平把大家都變成尸者和The One為了自己和新娘的靈魂犧牲大家的靈魂就不用說了

之前看完動畫版，覺得世界觀、人物命名都非常有趣，但很多動畫中很多部分都沒能看懂，出于好奇便買了小說回來讀?！妒叩牡蹏沸≌f由伊藤計劃、圓城塔合著，當時伊藤計劃只寫完該篇小說的序言便去世了，由其好友圓城塔寫完小說正文部分。
事實上，動畫版在小說的基礎上進行了較大改編。其中最大也是我覺得改得最好的部分是，動畫版將尸者“星期五”與華生在學生時代的好友“韋克菲爾德”合為了一人，小說里“韋克菲爾德”和“星期五”完全是兩個人。前者是在序言中出現(xiàn)的角色（也即由伊藤計劃創(chuàng)建的角色），他的學習成績并不好，甚至低于普通同學的水平，反而是華生成績優(yōu)異，深受教授們的喜愛。但在正文中圓城塔并沒有使用該角色，只是小說快結(jié)束的時候，華生回到倫敦，才簡單提了一下他與學生時代的好友重逢，但那時候華生仍陷入對與靈魂本質(zhì)的思索中，舊時的好友已經(jīng)完全無法理解他了。后者是華生加入諜報機關“沃爾辛厄姆”后，機關給其配備的隨從，歸政府所有，之后冒險結(jié)束還被政府收回過一段時間。他主要有三個功能

先給我自己點個贊，我TM竟然看完了，這整整兩個小時的煎熬！原作如何我沒看過也就不做評價，動畫這邊真的是一團糟！劇情各種跳，各種趕，各種亂套。登場人物一大段，能留下印象的人沒幾個，人物動機完全交代不清，幾分鐘前還是英國的特工，一會的功夫就叛變了。為了讓主角知道禁忌的技術(shù)有多邪惡，就把自己的同伴弄死了，然后不知為什么就自殺了。最后還莫名其妙的搞出了一個世界系的結(jié)局，人類又如何如何了，世界又如何如何了……各種閃光過去之后，世界又和平了。還我整整2小時生命！

「思考先于語言」是伊藤計劃作品中非常重要的元素，反復出現(xiàn)在其每一部作品之中。思考先于語言，首先是在反對索緒爾結(jié)構(gòu)主義及維特根斯坦語言學派思潮中語言相對性的論斷（更直接的比如薩丕爾-沃夫假說）。在本作中，因為思考先于語言，所以華生要星期五始終用文字筆記，念念不忘讓尸者說話——這一切，都是為了證明尸者存在思考，進而藉由「靈魂先于思考」的推論證明尸者存在靈魂。星期五的鋼筆，也正是他們這個理論的象征。
美與崇高是康德美學中二元對立的美學元素

尸者帝國：【劇透】尸者的帝國結(jié)局到底是什么？
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