《賈乙丙丁》這個節(jié)目也是一個好節(jié)目，但它的厚度是遠遠小于《十三邀》的。
首先時長短很多；其次《十三邀》中往往有多次的會見（當然現(xiàn)在疫情也可以理解）、不同地點不同采訪的拼接；再次賈樟柯提問、挖掘問題、即時思考即時提問、隱晦又直接地問最深問題的功力遠遠小于許知遠（可能在導(dǎo)演和展示方面是很好的導(dǎo)演，也是一個還行的提問者，但是不如許知遠）；最后節(jié)目的深度不夠，沒有非常深的思考，剪輯組也沒有足夠高的提煉觀點與精華的能力——一集看下來除了對受訪者被人有了解與被他們本人打動之外
在鄔建安小時候，他家里面有一本繪本的《山海經(jīng)》，里面有刑天蚩尤等對小孩來說既新奇又害怕的人物。雖然嚇人，但是小時候的鄔建安還是忍不住被其深深吸引，小時候的他甚至認為存放《山海經(jīng)》的格子里面住著一些光怪陸離的人物。
后來當鄔建安要考研究生的時候又讀到《山海經(jīng)》，才知道原來那些形象都是這個文本里面出來的東西，他會越來越覺得這里面說的事情大概率是真的，不是古時候人們知識不夠迷信所創(chuàng)造出來的人物，只是因為那時候的人們沒法去拿更實的實話去說了。
是啊
一直以來，文藝片導(dǎo)演在我心中總像是蒙上一種神秘的面紗。尤其是像賈樟柯這種低調(diào)的導(dǎo)演，即使他的電影已經(jīng)代表著中國電影走向遠方，走向世界，但是他本人的形象在觀眾心中卻一直都很遙遠，而本次在他首檔訪談綜藝中，他實現(xiàn)了從小眾走向大眾的第一步。
從小眾的電影走向大眾的訪談藝術(shù)，這并不是一件容易的事情，然而，對賈樟柯這樣一位優(yōu)秀的電影創(chuàng)作者來說，這一步跨越的似乎不是那么艱難。那是因為即使賈樟柯拍攝出的文藝電影十分小眾，但是再小眾的電影拍的也是大眾的故事
鄔建安是中央美術(shù)學(xué)院實驗藝術(shù)學(xué)院教授，80后，當代藝術(shù)家，《五百筆#10》被紐約大都會藝術(shù)博物館（The Metropolitan Museum of Art, New York）納入永久藝術(shù)館藏。在賈樟柯的對談中人有點直愣愣的，又帶一派不解世事的天真，比如會去直白問賈樟柯，“賈老師你為什么想做這樣一個節(jié)目呢”？笑，導(dǎo)演下海做綜藝節(jié)目總不可能是為了藝術(shù)追求。
不過他的人確實很靈。未經(jīng)馴化，是藝術(shù)家應(yīng)有的樣子。隨手摘幾句對白：
“我常常會莫名其妙地看見一些筆在跑?！?br>“這個里面好像有點信息?！?/p>
【賈乙丙丁】茂濤出演，鄔建安：我常常會莫名其妙地看見一些筆在跑
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