《賈乙丙丁》這個(gè)節(jié)目也是一個(gè)好節(jié)目，但它的厚度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于《十三邀》的。
首先時(shí)長(zhǎng)短很多；其次《十三邀》中往往有多次的會(huì)見(jiàn)（當(dāng)然現(xiàn)在疫情也可以理解）、不同地點(diǎn)不同采訪的拼接；再次賈樟柯提問(wèn)、挖掘問(wèn)題、即時(shí)思考即時(shí)提問(wèn)、隱晦又直接地問(wèn)最深問(wèn)題的功力遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于許知遠(yuǎn)（可能在導(dǎo)演和展示方面是很好的導(dǎo)演，也是一個(gè)還行的提問(wèn)者，但是不如許知遠(yuǎn)）；最后節(jié)目的深度不夠，沒(méi)有非常深的思考，剪輯組也沒(méi)有足夠高的提煉觀點(diǎn)與精華的能力——一集看下來(lái)除了對(duì)受訪者被人有了解與被他們本人打動(dòng)之外

在鄔建安小時(shí)候，他家里面有一本繪本的《山海經(jīng)》，里面有刑天蚩尤等對(duì)小孩來(lái)說(shuō)既新奇又害怕的人物。雖然嚇人，但是小時(shí)候的鄔建安還是忍不住被其深深吸引，小時(shí)候的他甚至認(rèn)為存放《山海經(jīng)》的格子里面住著一些光怪陸離的人物。
后來(lái)當(dāng)鄔建安要考研究生的時(shí)候又讀到《山海經(jīng)》，才知道原來(lái)那些形象都是這個(gè)文本里面出來(lái)的東西，他會(huì)越來(lái)越覺(jué)得這里面說(shuō)的事情大概率是真的，不是古時(shí)候人們知識(shí)不夠迷信所創(chuàng)造出來(lái)的人物，只是因?yàn)槟菚r(shí)候的人們沒(méi)法去拿更實(shí)的實(shí)話去說(shuō)了。
是啊

一直以來(lái)，文藝片導(dǎo)演在我心中總像是蒙上一種神秘的面紗。尤其是像賈樟柯這種低調(diào)的導(dǎo)演，即使他的電影已經(jīng)代表著中國(guó)電影走向遠(yuǎn)方，走向世界，但是他本人的形象在觀眾心中卻一直都很遙遠(yuǎn)，而本次在他首檔訪談綜藝中，他實(shí)現(xiàn)了從小眾走向大眾的第一步。
從小眾的電影走向大眾的訪談藝術(shù)，這并不是一件容易的事情，然而，對(duì)賈樟柯這樣一位優(yōu)秀的電影創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，這一步跨越的似乎不是那么艱難。那是因?yàn)榧词官Z樟柯拍攝出的文藝電影十分小眾，但是再小眾的電影拍的也是大眾的故事

鄔建安是中央美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院教授，80后，當(dāng)代藝術(shù)家，《五百筆#10》被紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館（The Metropolitan Museum of Art, New York）納入永久藝術(shù)館藏。在賈樟柯的對(duì)談中人有點(diǎn)直愣愣的，又帶一派不解世事的天真，比如會(huì)去直白問(wèn)賈樟柯，“賈老師你為什么想做這樣一個(gè)節(jié)目呢”？笑，導(dǎo)演下海做綜藝節(jié)目總不可能是為了藝術(shù)追求。
不過(guò)他的人確實(shí)很靈。未經(jīng)馴化，是藝術(shù)家應(yīng)有的樣子。隨手摘幾句對(duì)白：
“我常常會(huì)莫名其妙地看見(jiàn)一些筆在跑。”
“這個(gè)里面好像有點(diǎn)信息?！?/p>

【賈乙丙丁】茂濤出演，鄔建安：我常常會(huì)莫名其妙地看見(jiàn)一些筆在跑
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