之前沒(méi)看過(guò)姜文的訪(fǎng)問(wèn)，對(duì)他的印象只停留在電影作品里，再更新一下，就是最近他撫摸彭于晏肌肉的視頻里，顯得無(wú)比猥瑣。一度以為姜文是個(gè)無(wú)比自我驕傲不可一世的狂人，但是在圓桌派里，周?chē)鷩欢雅笥眩木谷伙@得特別溫和，狀態(tài)特別清醒，他講的每句話(huà)都有的放矢，頓時(shí)改變了對(duì)他之前的看法。自我確實(shí)有，但是他的自我無(wú)傷害性，莫名覺(jué)得他這樣的性格自我的很有道理，讓我突然對(duì)他其他作品產(chǎn)生興趣。

竇文濤：他（姜文）好像能把他夢(mèng)見(jiàn)的東西拍出來(lái)，甚至包括這個(gè)顏色都對(duì)。
姜文：你要說(shuō)創(chuàng)作這事兒，就離不開(kāi)主觀，否則那要托爾斯泰干嘛，要馬爺干嘛，要王朔干嘛，要這個(gè)博爾赫斯干嘛，就是他的腦子和他的眼睛看的世界，你有幸說(shuō)拿這本書(shū)看，我也過(guò)一回博爾赫斯的癮，他說(shuō)博爾赫斯是這么看事的，這是有意思的，這叫創(chuàng)作。要不然你就旅游嘛，旅游就瞎看就完了唄，我也看看南美，你也看看南美，看啥樣算啥樣吧，但是經(jīng)過(guò)他的表述，或者經(jīng)過(guò)達(dá)利、梵高的畫(huà)，他告訴你天是這色的，他那鐘是能這樣的

講究：講究才是根本
姜文：拍攝的是主觀的記憶，即主觀現(xiàn)實(shí)。其實(shí)你更像過(guò)去，但你更主觀了。
就如梵高的畫(huà)一般，梵高用自己的眼睛去理解世界，用畫(huà)去表達(dá)世界。但是也影響了其他人。（博爾赫斯、達(dá)利）
更多的客觀的認(rèn)識(shí)，再主觀的表達(dá)。
竇文濤：AR，在現(xiàn)實(shí)中疊加虛擬的東西。米芾——心印。費(fèi)里尼 夢(mèng)是唯一的現(xiàn)實(shí)
馬未都：上海——東西相融；天津——土洋結(jié)合，碼頭文化；北京——東西文化不交融。
選擇：一壺濁酒喜相逢
姜文是真灑脫，活得明白的人。所以他人總會(huì)說(shuō)姜文活得太自我，不懂他人。

彭于晏 靈與肉 分開(kāi)
不做天天說(shuō)片湯話(huà)的事
看球不聊球
善于總結(jié)
從第一份47塊 買(mǎi)雙皮鞋
豁達(dá)
精神 物質(zhì) 能滿(mǎn)足所有人嗎
創(chuàng)作 拍攝
自主性 你那么有嗎
對(duì)自己的分析
表達(dá)成耗著頭發(fā)往上拔
有趣
辟謠寫(xiě)的東西
誰(shuí)是青年
年輕人喜歡的
不是年輕人設(shè)計(jì)的
沒(méi)有新不新 只有好不好
人類(lèi)的技術(shù)在進(jìn)步
人類(lèi)自己 還在為三頓飯 長(zhǎng)不長(zhǎng)肉著急
信息多了 你能接受多少
尤其是主持人 哈哈
四書(shū)五經(jīng) 加起來(lái)
不比個(gè)林海雪原 青春之歌字?jǐn)?shù)多
喜歡比喻的老姜
拍電影—吃飯
成人—織背心

【圓桌講究派】這不是篇評(píng)論，是個(gè)筆記
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