歐容，看到這個名字，就像看到一個值得信賴的品牌，這次當(dāng)然還是沒讓人失望。冷靜到克制的鏡頭，帶著猶如偽紀(jì)錄片一樣的敘事手法，這次歐容不玩花樣，不玩反轉(zhuǎn)，順序記錄，因為事件它本身已經(jīng)夠讓人吃驚。80年代到90年代，預(yù)估超過百位兒童遭受到同一個神父的猥褻性侵，然而直到2014年這個神父依然在做著接近兒童的神職工作，教會教區(qū)接到民眾的反饋，采取的措施卻是拖延，欺騙，乃至包庇，直至受害者自己站出來站在了大眾面前。這個案子很新，14年有第一位亞歷山大的敘述和向教會內(nèi)部的報告

感謝上帝 從柏林的主競賽單元就一直列為本年度的年度期待之一。真的愛歐容，他“紀(jì)實化”的鏡頭下竟拍出了潮水般的澎湃?？氨人膬蓳芮Ы?，大量的旁白和敘事化的劇情推進初觀感可能有點兒悶的錯覺，但一到后半程，就忘乎所以感覺兩個多小時的對白其實暗流涌動。講性侵，邊緣群里的案例這里面特別多的案例《聚焦》《開戰(zhàn)》《每分鐘120擊》，盡管珠玉在前，但是“戀童癖”“神父”這些敏感又帶走莊嚴(yán)肅穆色彩的話題在歐容的鏡頭下顯得不那么緊張，平淡中充滿著力量。叫人怎么你不愛歐容。當(dāng)然，看歐容的電影

法國電影展昨天看的是勞資雙方的斗爭，今天看的是性侵受害者和施害者的斗爭，——百姓與勢力龐大的紅衣主教以及對小男孩性侵的神父之間的斗爭。法蘭西人民，熱愛斗爭的人民!!!主要是制度也支持他們的斗爭。。。影片不僅有斗爭，還揭露了性侵對小男孩們生理與生活的影響，有的人比較開朗，letitbe了，長大了過著體面成功的生活，只是留下一個陰影，有的人由此得了生理心理的疾病，年過中年事事不順利。最可怕的是紅衣主教對罪人的偏袒和不作為。許多人，甚至是受害者的父母都覺得已經(jīng)是老黃歷了

前幾年的聚焦里幾個懷揣使命感的媒體人撕開了百年圣教的遮羞布，雖冰山一角，卻影響可怖。這次視角轉(zhuǎn)向踏上漫漫追訴途的受害者，鏡頭克制，情緒平穩(wěn)，亞歷山大線的往來書信算是提振了節(jié)奏吧，提告引出的弗朗索瓦讓我看到了法蘭西人民的自由精神，由其引入的媒體發(fā)酵讓片子熱鬧了一會兒，出離了歐洲味道，最后因“不再沉默”走出來的伊曼紐爾才真正呈現(xiàn)了一個立體更有張力的“受害者”形象，無論是曖昧情欲的暗房還是叢林隱蔽的營地，黑處冒出的猥瑣的神父真是讓人身心不適，瞬間跳出趴在廁所門的大頭

在碟店里挑中這部片，只是因為封面上有這樣的推介：69屆柏林銀熊。
之前，并不了解這位導(dǎo)演，也沒看過他的作品。但當(dāng)畫面展開，是俯瞰的，作為世界文化遺產(chǎn)的里昂老城。
就迅速被吸進那種看似恬靜的氣氛里，然后，接踵的卻是隱隱于種的……不安。
最初的幾位主人公都是事業(yè)有成的中年，尤其是第一位，五個漂亮孩子的父親，家庭美滿得像樣板！
接著出場的，有建筑師，還有醫(yī)生，都算社會成功人士了，
然后，才是不像他們這樣能體面生存的，因為受傷害而一輩子在痛苦中。
影片的節(jié)奏平緩

向以奇情故事取勝的法國導(dǎo)演歐容，這次令人大跌眼鏡地轉(zhuǎn)向批判現(xiàn)實主義，描述三名年少時遭遇神父性侵犯的男性受害者，成年后先后主動揭開難以啟齒的悲慘經(jīng)歷，批判矛頭直指天主教會里的戀童癖神父。這種嚴(yán)肅正統(tǒng)的社會及宗教題材不太像是歐容導(dǎo)演擅長的范疇，所以他以往那種活色生香或者駭人聽聞的意象全無用武之地。
他這次將功力發(fā)揮在劇本設(shè)計上，一位戀童癖神父的性侵事件先后引出三位男性受害者主角的故事，貌似傳統(tǒng)的編劇手法，實則用沉重的現(xiàn)實鋒利地剖開受害者的內(nèi)心世界

“感謝上帝”性侵85個兒童卻免于處罰，這部口碑新片，看得我氣到發(fā)抖！
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