歐容,看到這個(gè)名字,就像看到一個(gè)值得信賴的品牌,這次當(dāng)然還是沒(méi)讓人失望。冷靜到克制的鏡頭,帶著猶如偽紀(jì)錄片一樣的敘事手法,這次歐容不玩花樣,不玩反轉(zhuǎn),順序記錄,因?yàn)槭录旧硪呀?jīng)夠讓人吃驚。80年代到90年代,預(yù)估超過(guò)百位兒童遭受到同一個(gè)神父的猥褻性侵,然而直到2014年這個(gè)神父依然在做著接近兒童的神職工作,教會(huì)教區(qū)接到民眾的反饋,采取的措施卻是拖延,欺騙,乃至包庇,直至受害者自己站出來(lái)站在了大眾面前。這個(gè)案子很新,14年有第一位亞歷山大的敘述和向教會(huì)內(nèi)部的報(bào)告
感謝上帝 從柏林的主競(jìng)賽單元就一直列為本年度的年度期待之一。真的愛(ài)歐容,他“紀(jì)實(shí)化”的鏡頭下竟拍出了潮水般的澎湃??氨人膬蓳芮Ы?,大量的旁白和敘事化的劇情推進(jìn)初觀感可能有點(diǎn)兒悶的錯(cuò)覺(jué),但一到后半程,就忘乎所以感覺(jué)兩個(gè)多小時(shí)的對(duì)白其實(shí)暗流涌動(dòng)。講性侵,邊緣群里的案例這里面特別多的案例《聚焦》《開(kāi)戰(zhàn)》《每分鐘120擊》,盡管珠玉在前,但是“戀童癖”“神父”這些敏感又帶走莊嚴(yán)肅穆色彩的話題在歐容的鏡頭下顯得不那么緊張,平淡中充滿著力量。叫人怎么你不愛(ài)歐容。當(dāng)然,看歐容的電影
法國(guó)電影展昨天看的是勞資雙方的斗爭(zhēng),今天看的是性侵受害者和施害者的斗爭(zhēng),——百姓與勢(shì)力龐大的紅衣主教以及對(duì)小男孩性侵的神父之間的斗爭(zhēng)。法蘭西人民,熱愛(ài)斗爭(zhēng)的人民!!!主要是制度也支持他們的斗爭(zhēng)。。。影片不僅有斗爭(zhēng),還揭露了性侵對(duì)小男孩們生理與生活的影響,有的人比較開(kāi)朗,letitbe了,長(zhǎng)大了過(guò)著體面成功的生活,只是留下一個(gè)陰影,有的人由此得了生理心理的疾病,年過(guò)中年事事不順利。最可怕的是紅衣主教對(duì)罪人的偏袒和不作為。許多人,甚至是受害者的父母都覺(jué)得已經(jīng)是老黃歷了
前幾年的聚焦里幾個(gè)懷揣使命感的媒體人撕開(kāi)了百年圣教的遮羞布,雖冰山一角,卻影響可怖。這次視角轉(zhuǎn)向踏上漫漫追訴途的受害者,鏡頭克制,情緒平穩(wěn),亞歷山大線的往來(lái)書信算是提振了節(jié)奏吧,提告引出的弗朗索瓦讓我看到了法蘭西人民的自由精神,由其引入的媒體發(fā)酵讓片子熱鬧了一會(huì)兒,出離了歐洲味道,最后因“不再沉默”走出來(lái)的伊曼紐爾才真正呈現(xiàn)了一個(gè)立體更有張力的“受害者”形象,無(wú)論是曖昧情欲的暗房還是叢林隱蔽的營(yíng)地,黑處冒出的猥瑣的神父真是讓人身心不適,瞬間跳出趴在廁所門的大頭
在碟店里挑中這部片,只是因?yàn)榉饷嫔嫌羞@樣的推介:69屆柏林銀熊。
之前,并不了解這位導(dǎo)演,也沒(méi)看過(guò)他的作品。但當(dāng)畫面展開(kāi),是俯瞰的,作為世界文化遺產(chǎn)的里昂老城。
就迅速被吸進(jìn)那種看似恬靜的氣氛里,然后,接踵的卻是隱隱于種的……不安。
最初的幾位主人公都是事業(yè)有成的中年,尤其是第一位,五個(gè)漂亮孩子的父親,家庭美滿得像樣板!
接著出場(chǎng)的,有建筑師,還有醫(yī)生,都算社會(huì)成功人士了,
然后,才是不像他們這樣能體面生存的,因?yàn)槭軅Χ惠呑釉谕纯嘀小?br>影片的節(jié)奏平緩
向以奇情故事取勝的法國(guó)導(dǎo)演歐容,這次令人大跌眼鏡地轉(zhuǎn)向批判現(xiàn)實(shí)主義,描述三名年少時(shí)遭遇神父性侵犯的男性受害者,成年后先后主動(dòng)揭開(kāi)難以啟齒的悲慘經(jīng)歷,批判矛頭直指天主教會(huì)里的戀童癖神父。這種嚴(yán)肅正統(tǒng)的社會(huì)及宗教題材不太像是歐容導(dǎo)演擅長(zhǎng)的范疇,所以他以往那種活色生香或者駭人聽(tīng)聞的意象全無(wú)用武之地。
他這次將功力發(fā)揮在劇本設(shè)計(jì)上,一位戀童癖神父的性侵事件先后引出三位男性受害者主角的故事,貌似傳統(tǒng)的編劇手法,實(shí)則用沉重的現(xiàn)實(shí)鋒利地剖開(kāi)受害者的內(nèi)心世界
“感謝上帝”性侵85個(gè)兒童卻免于處罰,這部口碑新片,看得我氣到發(fā)抖!
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