這種歷史不應(yīng)該被遺忘，在歐洲人用辛特勒名單紀(jì)念猶太屠殺的時(shí)候，非洲也同樣有盧旺達(dá)飯店記錄著感人的大救援。沒(méi)有慘烈的屠殺與交火鏡頭，然而帶給人的感動(dòng)是那么真實(shí)，那種真實(shí)的生的欲望與善的本性。男主角在這部電影中的表演非常精湛，完全投入，徹底地讓人記住了這樣一位英雄。至于里面殺人工具砍刀來(lái)自中國(guó)的場(chǎng)景，也只有對(duì)于中國(guó)制造的一種無(wú)奈。
早就聽(tīng)朋友們推薦，一直沒(méi)有看，生怕太過(guò)血腥乃至過(guò)于沉重。出乎意料，電影中沒(méi)有很多渲染。
非洲的種族沖突歷來(lái)就有很多報(bào)道，但正如影片中那位白人記者說(shuō)的，大部分人只是看過(guò)之后，哦，真可憐，然后繼續(xù)享用dinner。正如胡圖族與圖西族幾乎無(wú)法分辨出來(lái)，人類(lèi)作為一個(gè)物種，種族之間的差異是很小的，無(wú)論膚色，民族，信仰有何不同，對(duì)于美的事物的追求，對(duì)于親情的依賴(lài)，對(duì)真理的向往都是一樣的，更基本的，對(duì)于人作為一個(gè)個(gè)體，人權(quán)，最基本的，對(duì)生存權(quán)的尊重必須是普遍的。除了國(guó)家機(jī)器按照合乎世俗法律規(guī)定外，任何剝奪他人生存權(quán)的行為都是無(wú)法被容忍的。
看起來(lái)，非洲離我們很遠(yuǎn)，但對(duì)于人生存權(quán)的不尊重，卻從未遠(yuǎn)離過(guò)，無(wú)論是瘋狂的政治運(yùn)動(dòng)還是民族之間的流血沖突。所謂革命者對(duì)于暴力的崇拜，產(chǎn)生一批又一批“熱血青年”而又中年老年，以為戰(zhàn)爭(zhēng)能解決一切問(wèn)題，殊不知，幾乎所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都是野蠻的，每一次戰(zhàn)爭(zhēng)都是對(duì)人權(quán)的蔑視，背后則是另一個(gè)版本的Hotel Rwanda。
每一次看到那種激情澎湃的“抵制XX”
陪爸媽重溫這部片子 上次看應(yīng)該是在大學(xué) 其實(shí)我一直不喜歡這種類(lèi)型的片子 過(guò)于沉重 過(guò)于壓抑 寧愿看些口水片子博一笑 不愿多想
年少無(wú)知不知天高地厚之時(shí) 雖不曾游行抗議或打砸日本大使館 卻曾說(shuō) 攻打日本我愿傾己之力 拋頭顱灑熱血絕不惜力 也曾洋洋灑灑豪氣萬(wàn)丈的寫(xiě)上數(shù)千字的議論文 論及中日關(guān)系、愛(ài)國(guó)情懷和中日軍備實(shí)力對(duì)比 貼于公告欄之上妄圖喚醒人們的熱血
但如今 我卻淡淡的看著身邊一些熱血騷年重復(fù)的做著與我年少時(shí)一樣的舉動(dòng) 而并不參與也不阻止 只是想問(wèn)問(wèn)他們 你們知道什么是戰(zhàn)爭(zhēng) 而如果發(fā)起了戰(zhàn)爭(zhēng) 你們、你們的家人 將會(huì)怎么樣
我生于1989年5月 那個(gè)敏感的年月 我生于北京 住地只和長(zhǎng)安街一街之隔 六四時(shí)我只有一個(gè)月大 聽(tīng)父母講 那時(shí)大街上都是坦克 荷槍實(shí)彈的軍隊(duì) 每晚都能聽(tīng)到槍響 整座北京城風(fēng)聲鶴唳 我媽曾說(shuō) 她抱著一個(gè)月大的我 從沒(méi)有像那樣無(wú)助和恐慌 如果打仗了還在襁褓中的我 必死無(wú)疑 所以那時(shí)她每天醒來(lái)都感謝上天 我們都還活著
人類(lèi)大屠殺，這個(gè)聽(tīng)起來(lái)就讓人咬牙切齒又渾身顫栗的詞組，怎么想都覺(jué)得不是文明時(shí)代應(yīng)該出現(xiàn)的。然而，就在距離我們僅20多年的1994年，盧旺達(dá)竟然發(fā)生了一起慘絕人寰的種族屠殺。嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，這甚至都不算是異族之間的屠殺，而是真正的自相殘殺。因?yàn)楹鷪D族和圖西族原本就是殖民者比利時(shí)根據(jù)身高、膚色、鼻子寬度人為劃分出的兩個(gè)種族。他們說(shuō)著同樣的語(yǔ)言，有著同樣的文化背景，甚至互相之間也無(wú)法通過(guò)外貌特征區(qū)分，只能通過(guò)身份證來(lái)進(jìn)行辨別。比利時(shí)殖民時(shí)期，比利時(shí)授權(quán)圖西族管理國(guó)家
在被西方國(guó)家輪流殖民的盧旺達(dá)于1994年發(fā)生了死亡人數(shù)高達(dá)100萬(wàn)的種族屠殺。最后一任宗主國(guó)比利時(shí)將權(quán)力賦予人數(shù)較少的圖西族來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)盧旺達(dá)的統(tǒng)治。人數(shù)較多的胡圖族一直被壓制從而使他們埋下了仇恨的種子。在上世紀(jì)八十年代，人人平等的宗教觀念開(kāi)始在盧旺達(dá)傳播以及經(jīng)濟(jì)作物的廣泛種植使得胡圖族逐漸擺脫圖西族的控制，在胡圖族掌權(quán)后兩大族群不停地產(chǎn)生沖突和摩擦，最終在1994年爆發(fā)了大規(guī)模的種族屠殺。
影片中的保羅在這場(chǎng)大屠殺中，竭盡全力保護(hù)家人
很久沒(méi)有電影將我打動(dòng)的掉下眼淚了 活在安逸城市的我們永遠(yuǎn)不會(huì)體會(huì)片中所呈現(xiàn)人們的生活 他們真的渴望生活 但他們并不妥協(xié) 在稍有安逸的情況下 孩子就會(huì)在一起唱歌跳舞 而保羅在面對(duì)這一場(chǎng)景時(shí)內(nèi)心一定很焦慮 他就是盧旺達(dá)的辛德勒 西方的政權(quán)在關(guān)鍵時(shí)刻撤走救助其實(shí)并算什么 真的要想想是誰(shuí)發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng) 那些武器是哪來(lái)的 所謂的和平其實(shí)都牽扯著大家的利益 片中有傭人鏡頭前后不接的穿幫 但沒(méi)能獲得各大賽事的大獎(jiǎng)不能說(shuō)他不是一部流傳歷史的好片子 眾多的提名可以為他證明 片中的童聲音樂(lè)打動(dòng)人心 同樣的音樂(lè)在片尾轉(zhuǎn)變了風(fēng)格 顯現(xiàn)出盧旺達(dá)人民的向上
《盧旺達(dá)飯店》非洲都是這樣嗎
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