（本周末是父親節(jié)，本周剛好在課上給學(xué)生講到父親三部曲，尤其是《喜宴》）
《喜宴》是“父親三部曲”的第二部。
父親三部曲是李安揚名立萬、開宗建派、奠定自身影壇地位和未來思考重心的作品，也是他溫和思辨的哲學(xué)、哀而不傷的美學(xué)、舉重若輕的文化心理學(xué)一次集中而典型的體現(xiàn)。
父親是這三部曲的題眼，是核心的關(guān)鍵詞。
為什么是父親而不是母親？
第一，父親在中國式家庭倫理中更有權(quán)威性，第二，父親在大多數(shù)情況下并不具備母親那種天然的親和力，所以，母親常常讓我們無條件依戀，可是對父親的感情

非專業(yè)影評，就講講自己的感受。
李安不愧是李安。整部電影行云流水，沒有一個廢鏡頭，一句費臺詞。當(dāng)過將軍的爸爸，傳統(tǒng)賢惠的媽媽，和男朋友同居五年的兒子，醫(yī)生男友，落魄的女畫家朋友，還有出現(xiàn)量幾乎為零的老管家，把一個家庭的故事娓娓道來。
總是很喜歡李安故事里的家，飲食男女的家在市中心，是一個帶有幾間小屋的獨立院落，人來人往車水馬龍，帶著鬧中取靜的意味，幾姐妹就在這院子里起床上班吃飯生活。
喜宴的家在曼哈頓的一幢樓房，男主人賽門擅長做飯打理家務(wù)，偉同看起來被照顧得很好

（文章首發(fā)于公眾號“電影瘋?cè)嗽骸保⑿盘枺篸ianyingfengrenyuan）
近期，網(wǎng)上的電影熱搜榜中出現(xiàn)了一股清流，那就是《請以你的名字呼喚我》。雖然這部電影在題材上仍屬于歐美并不少見的同志題材電影，但它帶來了不同于往期同性戀電影的清新氣息。而影片主演“甜茶”蒂莫西·柴勒梅德無論在顏值上和演技上，都讓人眼前一亮。
但，“甜茶”真的是同性戀題材電影里稀有的顏值擔(dān)當(dāng)嗎？不說別的，論顏值，以下這位表示不服！
而這回要說的，就是這位小哥——現(xiàn)在的老帥哥趙文瑄的處女作

《囍宴》
那文化是鐲子的金色，與白色格格不入。
無喜宴，不成婚，只是喜的是父母，宴的是賓客。威威穿著一襲白色婚紗，與之搭配的是脖頸腕間的珠翠金鐲，這對新人與父母的觀念差異，也是西方與東方的意識沖撞，矛盾并非不可化解，爭執(zhí)需要妥協(xié)勸停。老一輩的父母不是古董，是傳統(tǒng)；新一代的戀人也不是不懂，是想等。幸好，等來了Simon做菜，爸爸洗碗；不幸，等來了各自妥協(xié)，前路茫茫。父親實在可怕，封建觀念深入那老朽的軀體，將死未死，它不會死去，只會老去，那句“高家會感謝你的”把糟粕訴說殆盡

重看的時候已經(jīng)記不得第一次的想法了。挺討厭以前的自己，做很多事情都沒有付出真心，學(xué)習(xí)讀書看電影都是草草而過，看不進去也寫不出感受，只是為了在豆瓣上做個標(biāo)記而已。
不過也很懷念以前的自己，其實很多事情都沒有認(rèn)真想過，包括和你最終怎么走下去，包括怎么讓父母接受我們。那個時候的我只愿意感受當(dāng)下，糊涂一生，并篤信世間萬物都會水到渠成，自然也不會去思考解決方案了。
只是當(dāng)初的你不認(rèn)同我這種方式罷了。
再看的時候被偉同在醫(yī)院出柜的一幕狠狠打動了，不是那句“媽我是同性戀”

不得不說，看這部電影讓我很有共鳴。不僅感嘆于導(dǎo)演對人細(xì)致入微的觀察，更主要是他通過戲劇方式表達(dá)這種細(xì)節(jié)的方式。
本片最出彩的地方是對中國上一代原生家庭的生存模式的觀察和建立，把上一輩的父親和母親描繪得簡直栩栩如生，我認(rèn)為每一個中國人都可以在其中找到自己父母的影子。為了達(dá)到這樣的效果，李安可謂是無所不用其極，為此也相應(yīng)放棄了一些東西。
本片的戲劇建構(gòu)非常巧妙，戲劇矛盾層層疊加，設(shè)置相對自然。最重要的是——解決的漂亮。最大的矛盾是偉同不敢告訴自己的父母自己的同性戀身份

“喜宴”信任，勇敢以及愛
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