動(dòng)畫(huà)可以更自由地根據(jù)意識(shí)流切換時(shí)空，也是最恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)人重塑的記憶的表現(xiàn)形式。
本片以人的記憶為切入點(diǎn)，把潛意識(shí)投射的影像作為線索，找尋真相的過(guò)程中發(fā)掘人性最深處的恐懼。人的防御機(jī)制編造的意象覆蓋起深刻的罪惡與恐懼，在這里每個(gè)人都相似。要么是導(dǎo)演的潛意識(shí)，把參與屠殺的事實(shí)變?yōu)榇蠛Ｖ凶呱习兜呐杂^者、局外人。要么是遠(yuǎn)居荷蘭戰(zhàn)友的潛意識(shí)，看到一個(gè)裸體的女人把嬰兒般的自己抱起，游離戰(zhàn)爭(zhēng)地，潛意識(shí)化為母愛(ài)帶他逃避。要么是躲在礁石后免于一死的士兵，他感到活著的自己被拋棄，于是想到了兒時(shí)的自己被母親擁抱，這是潛意識(shí)化作母愛(ài)給與自己原諒。
導(dǎo)演的意象與現(xiàn)實(shí)影像的結(jié)合點(diǎn)選擇正中紅心，精準(zhǔn)，強(qiáng)悍。當(dāng)他和戰(zhàn)友穿起衣服，來(lái)到這座被光火照亮的城市街道，在某個(gè)轉(zhuǎn)角，帶著黑色頭巾的人們涌了出來(lái)，將他裹挾。他的意象到此為止，也不能再繼續(xù)，這里開(kāi)始通向真實(shí)情境，那些婦女哭喊著親人和孩子。個(gè)體的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶是最深刻的恐懼，最本能的逃避。

懦夫的吶喊！！
騎馬倚斜橋 發(fā)布于： 2011-02-20 19:47
8.4
和巴什爾跳華爾茲(2008)
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這個(gè)世界越來(lái)越有意思，讓人越來(lái)越看不懂

奧斯卡評(píng)獲獎(jiǎng)片子，我們拿腳來(lái)想，從辛德樂(lè)的名單開(kāi)始，美麗人生，鋼琴曲，然后是最近的郎讀者，只要拍點(diǎn)猶太人被人殺的片子，都能引起世界范圍里的觀注。這真是會(huì)哭的孩子有奶吃！

這個(gè)世界上，沒(méi)人拍曾經(jīng)的黑奴交易有多殘忍，沒(méi)人拍中國(guó)人被日本人豁害成什么樣，沒(méi)人拍二億多印弟安人是如何叫歐洲殖民者伙同北美移民給殺了個(gè)干干凈凈，而猶太人就是最苦最可憐，最善又最無(wú)辜，最他媽的悲情的民族，全世界人民沒(méi)事就得看他們被人搞的片子，好象只有這些看了這些片子，我們?nèi)祟惒欧词。抛允?，才能悲痛，我拷！TM的這個(gè)民族被慘殺的歷史就是人類最災(zāi)難的事,就是人道主義最大的悲劇,可是憑什么啊，不就是因?yàn)槊绹?guó)的電影最牛叉，美國(guó)猶太佬最有錢(qián)嗎，可憐我們的觀眾，被這些猶太藝術(shù)家植入了意識(shí)，還同悲同喜，陪著人家流了不少眼淚.不少本民族的年青人了解猶太人被宰的歷史

看完一部片感到哀傷，這種經(jīng)驗(yàn)?zāi)阄冶厝挥羞^(guò)，甚至有人說(shuō)難過(guò)的時(shí)候看悲劇，會(huì)更加舒懷；浸淫在一種傷人悲己的情緒中，有陶醉的效用。但看罷以色列導(dǎo)演Ari Folman執(zhí)導(dǎo)的《Waltz with Bashir》（港譯《與魔共舞》），那種不快是夾雜著不安（不要忘記它僅是一部動(dòng)畫(huà)，也有如此渲染力）。比方說(shuō)，《舒特拉的名單》（或其他類似題材電影）和《Waltz with Bashir》同樣是講一次大屠殺的事情，甚或同樣令人落淚，但兩者的渲染力帶有不同性質(zhì)。後者的敘事切入點(diǎn)，加上其聲影像技巧，令觀眾與戲中的士兵們一樣，害怕、承受不了、甚至想逃避這場(chǎng)演繹得活生生的人間慘劇。
故事講述80年代黎巴嫩戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)生的屠殺事件，當(dāng)?shù)鼗浇膛裳窗屠账固谷?，而以色列可謂是包庇、默許、甚至暗中推動(dòng)這場(chǎng)屠殺的「幫兇」。故事以導(dǎo)演Folman尋回這段參軍時(shí)期記憶的過(guò)程作為舖寫(xiě)線，透過(guò)尋訪當(dāng)年也有參與過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)事的以色列人，重新演繹這段歷史（本片以記敘真人真事的紀(jì)錄片形式演繹，卻以動(dòng)畫(huà)代替實(shí)景，但本文不會(huì)著墨討論這個(gè)創(chuàng)作特點(diǎn)）。製作此片的引發(fā)點(diǎn)，是Folman參軍時(shí)年紀(jì)很小

沒(méi)經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人，可以為戰(zhàn)爭(zhēng)總結(jié)歸納出無(wú)數(shù)的意義，政治矛盾，經(jīng)濟(jì)政策，軍事分析，歷史淵源，亦或是故作深沉來(lái)人性探究……至于親身經(jīng)歷過(guò)沙場(chǎng)殺戮的人們，他們又是怎么看待戰(zhàn)爭(zhēng)的呢？“每天夜里，被我殺掉的那二十六只狗都會(huì)闖進(jìn)夢(mèng)里，我記得它們每一個(gè)的樣子……”
參過(guò)軍的以色列導(dǎo)演對(duì)八二年黎巴嫩那場(chǎng)大屠殺選擇性地失憶，夢(mèng)見(jiàn)二十六只惡狗的朋友提醒了他，導(dǎo)演所在的部隊(duì)就在大屠殺現(xiàn)場(chǎng)一街之隔，他是在場(chǎng)的。于是，導(dǎo)演走訪了部隊(duì)里各個(gè)久已失去聯(lián)系的朋友，求助于心理醫(yī)生及當(dāng)時(shí)的新聞?dòng)浾撸瑸榱藢せ厥サ挠洃?，為了解釋那個(gè)關(guān)于大海的夢(mèng)……
這是一部卡夫卡式的紀(jì)錄片，戰(zhàn)爭(zhēng)個(gè)體除了確認(rèn)并保證自身的存活外，在這個(gè)被遺忘的歷史中，其他一切皆為荒謬：出征之夜幻覺(jué)著海中女神，對(duì)著無(wú)邊黑夜漫無(wú)目的機(jī)槍掃射，郊游般開(kāi)著坦克的部隊(duì)恍惚間全軍覆沒(méi)，果園中提著火箭炮的小朋友，巷戰(zhàn)中跳著華爾茲的士兵……有什么能比動(dòng)畫(huà)更好地表現(xiàn)這種士兵的心境呢？直到大屠殺結(jié)束，短短幾分鐘尸骸遍野的真實(shí)新聞鏡頭

沒(méi)有親歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。但片子里畫(huà)的黎巴嫩，跟腦海中2007年夏天的記憶簡(jiǎn)直一模一樣。貝魯特海濱，路的一邊是藍(lán)色地中海，偶爾會(huì)有人游泳，另一邊是人去樓空的樓房，夜里一片黑暗，只有士兵在馬路邊巡邏，設(shè)著路障。這地方，依山傍海，應(yīng)該是塊寶地，可是幾十年來(lái)輪回一樣的戰(zhàn)爭(zhēng)歷程，讓人不得不嘆息這塊土地和當(dāng)?shù)厝说拿\(yùn)。

這是巴赫的鋼琴和羅斯特羅波維奇的大提琴。曲子靜靜的流淌，旋律里滲透著夕陽(yáng)的光芒，溫暖而又寧謐。幾名以色列的士兵走在豐碩而斑駁的果園里，生活本來(lái)可以像過(guò)往一樣平和而充實(shí)，直到一枚火箭彈從草叢中射出，爆炸的巨大沖擊力將他們拋向空中，郭德堡變奏曲瞬間停止，取而代之的是人體的殘骸與鮮紅的地表，再之后是長(zhǎng)久的黑暗。很多年后，經(jīng)歷過(guò)1982年黎以戰(zhàn)爭(zhēng)的以色列老兵們?nèi)匀粫?huì)在這樣的噩夢(mèng)中驚醒。
醒來(lái)之后，是深深的恐懼，空虛以及惶惑。
1982年的夏天，在黎巴嫩，到底發(fā)生了什么？
影片的導(dǎo)演，故事的主人公，一名參加過(guò)黎以戰(zhàn)爭(zhēng)的老兵，總是在夜里夢(mèng)見(jiàn)自己在一片無(wú)名的海灘中醒來(lái)，伴隨著周圍不斷落下的炮火走上被戰(zhàn)火蹂躪的殘破不堪的城市，一棟棟恢弘的建筑在戰(zhàn)火之后變成了地表天然的斷層與褶皺，在夢(mèng)里，主人公一次又一次的穿梭于這片廢墟之間，茫然而不知所措。
我是誰(shuí)，我從哪來(lái)，要到哪里去？這三個(gè)斯賓諾莎思考了一生的問(wèn)題在夢(mèng)中不斷的困擾著我們的主人公，漸漸的他發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中，他也早就迷失了自我

和巴什爾跳華爾茲：Ronny Dayag領(lǐng)銜，今日反思——對(duì)于種種我們已鈍化的無(wú)知的反思
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