達(dá)瑪（Dharma），印度人，禪宗第28代佛祖。他是第一個(gè)將禪宗帶入中土世界的人。他歷盡艱辛弘揚(yáng)佛教，東渡中土，最終在少林寺山墻后的九年里獲得了啟迪和先進(jìn)的武術(shù)技能。他的經(jīng)歷充滿了傳奇和戲劇性。達(dá)摩來到中國推廣大乘佛教時(shí)，正值南北朝分裂時(shí)期。社會(huì)保障非常差，人民的心也被削弱了。最初的佛教教義專注于追求個(gè)人名利，并依附于權(quán)貴，導(dǎo)致世界衰落，道德觀念越來越難以平衡。達(dá)摩行醫(yī)幫助世界，在下層階級中傳播愛，建立良好的關(guān)系，與他們產(chǎn)生共鳴。他救出了麻風(fēng)病女孩小產(chǎn)，她正面臨著被燒傷的不幸。在一起很長一段時(shí)間后，小禪對佛法產(chǎn)生了感激之情，并墜入愛河，為佛法的修行帶來了可觀的經(jīng)驗(yàn)。六支三藏，北魏宗師，語言嫻熟，擅長為高官和富裕家庭講經(jīng)祈福。他通過自己的言辭傳播了自己的聲譽(yù)，并在一段時(shí)間內(nèi)聲名鵲起。于是，他開始嫉妒達(dá)摩的名聲，詆毀南梁梁帝，使他對達(dá)摩這個(gè)愿意與人民打成一片、不先進(jìn)皇宮的僧人產(chǎn)生了很大的誤解。此外，為了救重病的小產(chǎn)，達(dá)摩差點(diǎn)錯(cuò)過了梁武帝的召喚，梁武帝聽信了朝臣的奉承之詞，沒有接受達(dá)摩的“大愛原則”。達(dá)摩帶來的新禪宗教義激怒了保守的大臣，他們伺機(jī)用狡猾的策略傷害達(dá)摩。于是，他把達(dá)摩困在地牢里，用火燒了它，使他在危險(xiǎn)面前保持冷靜。突入長江，面對洶涌的河水和兇猛的追擊者，他們以一捆蘆葦和草為舟，穿過對岸，所有人都非常驚訝地看到他們是神仙。達(dá)摩千里迢迢來到北魏，在主人的指引下繼續(xù)尋找可以促進(jìn)這條偉大道路的地方。劉智三藏發(fā)現(xiàn)嵩山的少林寺與達(dá)摩所說的相似。為了阻止達(dá)摩練習(xí)，他放火燒了少林。這是一場罕見的大雨，在晚上突然下了下來，少林寺毫發(fā)無損。看到廟前的兩棵桂花樹，達(dá)摩突然明白，他找到了修行和弘揚(yáng)佛法的地方。少林寺的修行仍然歷盡艱辛，達(dá)摩教每個(gè)人練習(xí)武術(shù)以增強(qiáng)身體素質(zhì)。習(xí)武之事出乎王儲(chǔ)的意料。王儲(chǔ)希望跟隨法師學(xué)習(xí)禪宗，并支持三藏，以免危及他作為國師的地位。他也有傷害法師的意圖。他煽動(dòng)小禪熟悉男人和女人的事務(wù)，以引誘達(dá)摩。幸運(yùn)的是，達(dá)摩仍然保持著智慧，決心面對洞穴中的墻壁，切斷他的愛和罪惡。達(dá)摩面對墻壁九年，對禪宗和武術(shù)有了更深入的了解。然而，劉智三藏五次試圖陷害他，都取得了大師的功績。達(dá)摩耐心地將自己的真知灼見傳授給了他的大弟子小寶。少林寺住持慧光感受到了法的力量，主動(dòng)將自己的寶座讓給了他。達(dá)摩主持了少林寺，標(biāo)志著中國禪宗的興起。經(jīng)過多次測試，達(dá)摩采納了神光作為他的門徒，并將他改名為慧可，即禪宗的二世祖。達(dá)摩覺得自己完成了在中土弘法的大業(yè)，想回到久違的故土。他知道人民和門徒不希望他離開，所以他趁機(jī)假裝投毒而死。經(jīng)過兩年的毀滅，有人看到達(dá)莫只穿著一只涼鞋。。。經(jīng)過檢查，棺材里確實(shí)沒有尸體。達(dá)摩祖師只向西走的童話故事傳遍了世界，六智三藏震驚不已，墜入山谷而死。