在當(dāng)代，成為一場(chǎng)revolution成功的Leader需要什么基本條件？
《THE TROTSKY》給出了三點(diǎn)建議——
一、內(nèi)心強(qiáng)大且博聞強(qiáng)識(shí)。影片末尾leon的老爸送了一本鮮紅的《毛主席語(yǔ)錄》給他作為和解禮物，我啞然一笑，一時(shí)不知導(dǎo)演的用意是諷刺還是欣賞。開(kāi)場(chǎng)就展示了自稱(chēng)為前俄羅斯革命領(lǐng)導(dǎo)者托洛茨基轉(zhuǎn)世的高中生leon滿滿的書(shū)柜和細(xì)致的人生步奏：從革命開(kāi)始，娶個(gè)年長(zhǎng)婦女，被流放（無(wú)論是哪里），趕緊找到列寧 ，開(kāi)辦報(bào)刊，回到首都推翻政府 ，建立社會(huì)主義，被下級(jí)背叛，再次流亡，被謀殺。和他相仿的年紀(jì)，我們只想著怎樣擠進(jìn)理想的大學(xué)或者限于自我的窠臼里以45度角仰望天空。我們可以不用像他一樣執(zhí)著于解放全人類(lèi)，但最起碼，我們也許可以思考一下怎樣去做些改變 ，讓自己和周?chē)娜诉^(guò)得更好，小如節(jié)水栽樹(shù)，大如維護(hù)正義保持良心。
其實(shí)，影片也提出了這個(gè)問(wèn)題：Boredom or Apathy? 無(wú)聊還是無(wú)所謂？無(wú)聊，說(shuō)明還有救，還能夠被喚醒；而無(wú)所謂，則危險(xiǎn)多了，那說(shuō)明你麻木了，不care了，管你社會(huì)如何黑暗不公，人性如何超越底線，自由如何被侵害踐踏

看本片的初衷只有一個(gè)：題目。必須是這個(gè)題目吸引了我。一直以一個(gè) 托 派 同情者自居的我，看到這個(gè)題目，自然而然的想看看加拿大高中生腦子中都是啥貨，和我高中的時(shí)候差多少。
我們的主人公看起來(lái)是個(gè)神經(jīng)質(zhì)十足，荷爾蒙超多的類(lèi)型。喜歡熟女，愛(ài)好講演。實(shí)則就是個(gè)小p孩兒，和Trotsky完全不能比。最后的成功也不過(guò)是西方高中生想在課余之時(shí)找點(diǎn)好玩的新鮮的事兒而已。絕對(duì)絕對(duì)不是他們真的受到了神馬精神感染之類(lèi)的。結(jié)尾更是搞笑，老爸竟然掏出一本毛主席語(yǔ)錄送他...omg，要是鄭超麟看到這段，肯定比知道自己要被關(guān)二十七年還氣憤，能從墳里跳出來(lái)。說(shuō)這些無(wú)非是說(shuō)從導(dǎo)演到演員，其實(shí)都不知道托洛茨基的生平，不知道托洛茨基的理論，更不知道世界范圍內(nèi) 托 派的悲慘命運(yùn)。
所以，這是一部披著共產(chǎn)主義幻想的青春片，典型的北美思路，找一些學(xué)生，找件能讓他們嗚啦嗚啦的事情，弄個(gè)有意思的背景，萬(wàn)事大吉。就像十一區(qū)動(dòng)漫，里面的精神思想很大一部分就是羈絆啊，發(fā)揮主觀能動(dòng)性啊，向理想努力啊之類(lèi)。其實(shí)本片也是一樣一樣的。
本片也非一無(wú)是處

了解托洛茨基生平以及政治斗爭(zhēng)殘酷的影迷,在影片剛開(kāi)始的時(shí)候或許會(huì)對(duì)于這種青少年的不知天高地厚的幻想感到可笑,幼稚,或是回想式的同情,悲哀.
但隨著劇情的發(fā)展你會(huì)開(kāi)始贊賞這種年青人的理想與堅(jiān)持,他那神似的衣著眼鏡體態(tài),他的演說(shuō)才能,他的思想,還有他的真誠(chéng),腳踏實(shí)地向著理想的進(jìn)發(fā).當(dāng)然還有他與女友(很特別的嗓音)的感情生活,老紅色教授(有著曾經(jīng)的抗?fàn)帤v史)對(duì)他的支持與啟發(fā)的難能可貴.(另:老紅色教授與學(xué)校老董事的最后對(duì)話是很有意義的一段,忙于各種基金會(huì)(當(dāng)中包括福利事業(yè))的老校董當(dāng)然無(wú)視這種年輕人的狂熱,但你不能否認(rèn)他們的這種追求創(chuàng)新的精神.)
影片同時(shí)也是一部了解國(guó)外人們生活家庭,社會(huì),校園狀況的影片.同時(shí)有著一種諷刺與幽默腔調(diào).比如家庭中的哥哥一家,或是工廠中的工人,兩位學(xué)校管理人的刻板神態(tài),以及那個(gè)前男友的自怨自艾.(A bit embarrassed than you two.)

本片在一些部分還是挺有趣的，似是堂吉訶德式的荒誕。
故事的立意應(yīng)該可以彰顯出后現(xiàn)代對(duì)革命的解構(gòu)。
開(kāi)頭有一個(gè)細(xì)節(jié)不知道是否有人發(fā)現(xiàn)，男主示威時(shí)候說(shuō)拒絕外國(guó)勞工，對(duì)不熟悉工會(huì)制度的人來(lái)說(shuō)，這只是無(wú)關(guān)緊要的事情，但如果了解，便會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)細(xì)節(jié)拍的不錯(cuò)，至少在東亞是拍不出來(lái)的。
對(duì)東亞，至少是從未了解marx的china觀眾可能真的難以理解這部片子的有趣，即使我給他的評(píng)分受制于拍攝，并不高……
若是最喜歡的話，相比較無(wú)聊和無(wú)趣，我更喜歡當(dāng)初工運(yùn)領(lǐng)袖說(shuō)的那句。

一路熱淚盈眶地看完了這部電影。我們是否曾經(jīng)也想過(guò)要改變這個(gè)世界？我們是否曾經(jīng)也有過(guò)對(duì)這個(gè)世界的不滿，覺(jué)得需要改變？并且在這改變中，我們負(fù)有責(zé)任？可是我們最終都變成了一個(gè)中年人，以擁有一間房子、一份穩(wěn)定的工作、一個(gè)妻子（丈夫）、一個(gè)（幾個(gè)）孩子為滿足？我們不知何時(shí)，開(kāi)始覺(jué)得這個(gè)世界的龐大、自己的渺?。坑X(jué)得自己孤獨(dú)，不被人理解？在這個(gè)世界不能找到同志？覺(jué)得自己所想的一切，在這個(gè)龐大的世界，都是不可能的？我們何時(shí)變成了這樣。一個(gè)中年人，一個(gè)犬儒主義者。我們除了嘲笑、旁觀，我們一無(wú)所有：我們?cè)跓崆檎呙媲帮@示理性；我們?cè)趬?mèng)想者面前顯示成熟。我們內(nèi)心空洞、虛弱、軟弱。世界并未變得更為龐大，只是我們已經(jīng)變得渺小。就像真正的預(yù)言書(shū)，不可能是那些通勝、風(fēng)水，告訴你來(lái)年一年的運(yùn)程，而是《一九八四》、《美麗新世界》、《我們》等，兩者的區(qū)別在于，前者會(huì)為了自己預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確而自喜，并作為賣(mài)點(diǎn)，而后者則自始至終是，悲觀主義的。于此，我們回到這部電影：什么是勵(lì)志、成功學(xué)？我們滿天高談勵(lì)志，以及成功學(xué)

“少年托洛茨基”匠心喜劇片 夢(mèng)回年少讀書(shū)時(shí)
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