還是那么幾個(gè)人，但是有幾個(gè)玩具被拿去送人了，男主的主人也長(zhǎng)大有了小孩，然后被送給了一個(gè)新的小女兒當(dāng)玩具，小女孩第一天上學(xué)，很難受，然后男主也一起去學(xué)校了，在男主的幫助下，小女孩拿辣雞做了一個(gè)玩具，然后這個(gè)玩具就復(fù)活了，然后小女孩一家要去外面旅游，帶上了他們，新的玩具一直認(rèn)為自己是垃圾，然后一直往垃圾桶里跑，最后還是沒攔住，跑到了車外，男主就去撿他，然后男主把新玩具找到了，帶著他往回走，但是路上看見一家古董店，這個(gè)店里面有男主熟悉的燈光，這個(gè)以前是他好朋友的燈光

這個(gè)世界上，有些人是給大人物當(dāng)玩具的。司馬遷就是，所謂“文史星歷，近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優(yōu)畜之，流俗之所輕也?！甭犔饭f這句話，可以感受到，他內(nèi)心濃烈的屈辱感。
也有不覺得屈辱，當(dāng)玩具當(dāng)?shù)脙A情投入的人。這種秉性，就叫作奴性，這種人，就叫做奴才。
奴才還一定要爭(zhēng)寵，證明自己才是最值得被主人玩的。于是奴才之間的各種陷害傾軋，也就不免如風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。這種故事，歷史書里看看，或者現(xiàn)實(shí)中隨便張兩眼，不說“滔滔皆是也”，至少也絕不罕見。
所以，寫一個(gè)把玩具擬人化的故事

“玩具”系列讓我喜歡的一點(diǎn)是，它通過讓玩具“復(fù)活”的方式，讓我們看到另一個(gè)世界，了解另一個(gè)視角，從而產(chǎn)生新鮮感之余，還能反思自己在平日生活里的一些行為。在影片之中，人類對(duì)于玩具而言，就相當(dāng)于上帝對(duì)于人類而言，是對(duì)他們的命運(yùn)有著決定作用的外力。
前三部的“玩具”動(dòng)畫片，帶領(lǐng)我們開啟了一個(gè)玩具世界，讓觀眾不僅僅可以不用再腦補(bǔ)自己睡覺的時(shí)候玩具在做什么的劇情，而是直接看到他們的所作所為，了解他們的所思所想，更讓所有玩具的冒險(xiǎn)以及個(gè)人形象立了起來。我們看到他們各司其職

玩具總動(dòng)員4：我們成長(zhǎng)，玩具也要成長(zhǎng)啊
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