孔子帶著弟子們周游列國，推行自己的大道。但屢屢受挫。
國君們表面上對孔子禮敬有加，但實(shí)際上卻認(rèn)為孔子迂腐古板，他所謂的治國大道虛無縹緲、不合時(shí)宜。
因?yàn)榭鬃訄?jiān)持自己的政治理想，不愿意同流合污，屢屢受到冷落和排擠。到了最后，孔子和弟子們的飲食和安全都受到了威脅。
在這種顛沛流離境遇中，一些弟子開始動(dòng)搖，提出：“夫子的大道可以降低一些標(biāo)準(zhǔn)嗎？”
明確表達(dá)出這種想法的弟子有子路、子貢、高柴等。這些弟子都是名見經(jīng)傳的人物，可見當(dāng)時(shí)有這種想法的人不在少數(shù)，很有代表性。

今天在B站上看完了這部電視劇
當(dāng)做電視劇看，《孔子》是部極其優(yōu)秀的作品。無論編導(dǎo)演，還是服化道，以及編舞和配樂，都盡其所能還原了春秋風(fēng)范，無可挑剔。尤其是配樂，配合劇情，恰到好處，而且是真正的雅樂，莊重肅穆。有些彈幕卻反而以為這樣的音樂有些陰沉，我只能感到悲哀，因?yàn)檠艠凡辉贋槿怂煜?，而且雅樂中的莊重不被觀眾體會。
對《論語》的展現(xiàn)也是十分卓越。隨著劇情推進(jìn)，孔子說出了那些廣為人知的語錄，創(chuàng)造出了發(fā)生場景?！墩撜Z》因?yàn)槭钦Z錄體，每句之間沒有上下文和發(fā)生的歷史情景

歷史劇應(yīng)該怎么拍，一直是一個(gè)比較難的問題?？墒呛芏嗳硕疾恢?，1990年的《孔子》，它給出了完美的答案。
首先歷史劇的定義一直有待商榷，有人認(rèn)為條件太苛刻才把標(biāo)準(zhǔn)定的越來越模糊。導(dǎo)致現(xiàn)在穿上古裝既是歷史劇的定義出現(xiàn)。除了名字以外一切都與歷史無關(guān)的同人劇也能混淆視聽，搖身一變成為歷史劇。簡直是對觀眾智商的侮辱。
《孔子》這部電視劇，它考究到 服裝、道具、禮儀、音樂、習(xí)俗等等一系列該有的都有了。很多觀眾甚至說可以當(dāng)作紀(jì)錄片來看。但歷史上這段比較混亂的時(shí)間，些許記錄雖然有，相比其他王朝不夠詳細(xì)，可見劇組幕后做了多少功課。前幾集里，孔子從成年之到仕官，無處不在的禮
、 六藝與授徒。短短幾集基本敘述完了孔子一生的功績。第五集有了與老子的論道，之后便是周游列國與最后一集作春秋。 它不像其他電視劇的主角通篇說教，或者利用其他角色的臺詞反復(fù)稱贊主角如何。更沒有像其他電視劇那些做作的表演，唯一看到的就是孔子純潔又質(zhì)樸的精神和其弟子對他亦師亦友的感情。不用任何渲染，劇情有些許對論語故事的改編

【孔子】圣人跟凡人的區(qū)別
轉(zhuǎn)載請注明網(wǎng)址: http://www.mmedi.cn/archives/id-30617.html