首段送給那些看不完三個(gè)自然段就來噴我死揪歷史細(xì)節(jié)的sb。歷史事實(shí)和邏輯是兩個(gè)方面。我吐槽女刺客不在床上趁機(jī)行刺,非要等過節(jié)時(shí)眾目睽睽之下不蒙面1打N,這是說它的邏輯硬傷,和歷史兩碼事。連這點(diǎn)都搞不明白還是安心看手撕鬼子吧。
在評(píng)論里和一胡攪蠻纏的吵了幾天,擾了各位發(fā)表過評(píng)論的,不好意思了,今后再不回復(fù)丫。我不太信有人會(huì)無聊到這么干,但是這貨真的疑似找小號(hào)吹捧自己,簡(jiǎn)直逗死人。感興趣的可以去見識(shí)見識(shí),截圖:http://www.douban.com/note/490285938/
==============================
這劇槽點(diǎn)太多,決定用這篇影評(píng)吐槽。
實(shí)話說以這部劇的拍法,更適合去拍明末清初的傳教士們。他們的地位類似劇中的馬可波羅,并且也處在漢夷交戰(zhàn)時(shí)期。波羅本人是否真的到過中國都存疑。
那些說”沒必要追究歷史細(xì)節(jié)“的腦殘,往下看,這篇順便把你們罵了,不謝。
剛才強(qiáng)忍著嘔吐感看完了第七集??赐曛罅⒖檀蛄藗€(gè)盹才稍微好轉(zhuǎn)。編劇之無恥真是不斷刷新下限。本來第四、五集水平有所好轉(zhuǎn),結(jié)果六、七集又急轉(zhuǎn)直下。
本劇沒別不好的,就是編劇傻逼
本周最大的動(dòng)態(tài)就是:美劇馬可波羅新鮮上市!~真是罵聲一片啊……
其實(shí)嘞,宮斗劇嗎,咱就別太在意歷史細(xì)節(jié)了。挑出與歷史細(xì)節(jié)不符的地兒,這個(gè)事兒已經(jīng)不少人做了,但由于實(shí)在太不符了,所以大家都有點(diǎn)不知道該從哪挑的感覺。
所以,不如我們來挑點(diǎn)有出處的地兒吧~~~
1、 豆瓣影評(píng)有人大呼:馬可波羅怎么還出來爹了!
額,這個(gè)是超級(jí)有譜兒的好嗎。馬可波羅的爹在《馬可波羅游記》里記載的很清楚啊。包括傳教士和圣油的情節(jié)都是符合《馬可波羅游記》的。
原著大概情節(jié)為,馬可波羅的爹和叔叔出門做生意,結(jié)果各種機(jī)緣巧合來到大都見到忽必烈。忽必烈就讓他們回家?guī)?00個(gè)傳教士順便拿點(diǎn)耶路撒冷的圣油來。因此~~
不過原著中跟著來的是兩個(gè)傳教士,而且不是在大不里士,而是在地中海東岸就跑了。(如果游記中記載的是真的的話)
2、其實(shí)一開始這部劇還真的是有好好在做。馬可波羅來中國路上的各種細(xì)節(jié)都在游記中可以找到。
馬可波羅生病
馬可波羅在巴達(dá)哈傷生病長(zhǎng)達(dá)一年,最后按照當(dāng)?shù)厝说膭裾f登上高山,然后痊愈。
馬可波羅等人遭遇劫匪
根據(jù)游記
Netflix的新劇《馬可·波羅》甫一亮相,我就去看了。拋開“史上第二貴美劇”的噱頭不談,其中國歷史題材足夠讓身為中國人的我興致盎然。
片子從馬可隨父親叔叔一路東行開始,不期遇到蒙古士兵,被帶到了大都皇宮。父親叔叔倉惶解釋自己為何來到蒙古境內(nèi),但未取得可汗忽必烈的信任。倒是馬可的能說會(huì)道吸引了忽必烈的注意,讓忽必烈做出留下馬可成為臣子的決定,并讓馬可一步步成為連太子真金都嫉羨不已的宮廷紅人。前四集中馬可單獨(dú)覲見忽必烈的戲太像卡爾維諾的《看不見的城市》——野心勃勃但又充滿哲學(xué)思辨的君主,來到陌生環(huán)境好奇地觀察一切物事的外國游者,一個(gè)仔細(xì)地聽,一個(gè)認(rèn)真地講,用言語勾勒生活,用質(zhì)疑交流可能。這樣的一個(gè)帶著一絲脈脈溫情的忽必烈汗,對(duì)大多數(shù)愛好歷史的中國人來說應(yīng)該是陌生的吧。
本來這樣一個(gè)以蒙古視角講述的南宋覆滅故事就容易讓人產(chǎn)生不適感,更何況南宋在本片中是那個(gè)頑固的反面角色,是那個(gè)阻礙忽必烈實(shí)現(xiàn)祖父畢生夢(mèng)想的絆腳石。片中諸多歷史謬誤
基于對(duì)影片的客觀看法,請(qǐng)?jiān)试S稍后評(píng)價(jià),先來看看馬可波羅中國行這么個(gè)事兒——
=============華麗麗的分割線==============
以下內(nèi)容來自百度百科:
面對(duì)質(zhì)疑,值得奇怪的是中國史學(xué)家們的態(tài)度耐人尋味。國學(xué)大師錢穆的回答妙趣橫生,或許代表了他們普遍的想法和觀點(diǎn)。他說他“寧愿”相信他真的到過中國,因?yàn)樗麑?duì)馬可-波羅懷有一種“溫情的敬意”。因此真正對(duì)上述質(zhì)疑“奮起”進(jìn)行說明和批駁的,也僅有楊志玖教授等寥寥數(shù)人。雙方利用報(bào)紙、電視、著作、學(xué)術(shù)研討會(huì)等各種手法進(jìn)行了上百年激烈爭(zhēng)辯。雙方質(zhì)疑與辯駁集中為四點(diǎn)。其他質(zhì)疑和辯駁都是在四點(diǎn)基礎(chǔ)上的擴(kuò)展??偨Y(jié)如下:
A、 自稱深受大汗信任,還擔(dān)任過官職。但沒有任何東方史籍有一條關(guān)于馬可·波羅的記載。
懷疑論者:在中國古代浩如煙海的史籍中,無數(shù)學(xué)者查閱數(shù)十年,沒有找到一件可供考證的關(guān)于記載馬可·波羅的史料。
肯定論者:為反駁史書中沒有關(guān)于馬可·波羅記載的疑問,楊教授皓首窮經(jīng)
本著入夏以來首個(gè)高溫+暴雨盡量減少外出之警示,周末在家翻出了這部美劇《馬可波羅》來打發(fā)時(shí)光。不得不說,之前我對(duì)馬可波羅所知甚少,在我眼中他僅限于那個(gè)十三世紀(jì)時(shí)從意大利不遠(yuǎn)萬里游歷中國多地,以一部《馬可波羅游記》夸大東方財(cái)富在西方引起一股中國熱,并在一定程度上推動(dòng)了航海大發(fā)現(xiàn)的著名歷史人物。 但對(duì)這個(gè)歷史人物具體的這段游歷歷程,當(dāng)時(shí)所處的元朝社會(huì)環(huán)境和背景,以及歷史骨架之后更詳盡的史實(shí)細(xì)節(jié),實(shí)在不甚了解。 所以,這部劇在一個(gè)中國人眼里還是很有看的必要和價(jià)值的。
《馬可波羅 第一季》評(píng)《馬可波羅》本劇
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明網(wǎng)址: http://www.mmedi.cn/archives/id-34808.html