有些事是無法回避的，譬如吃。活著，就意味著需要索取——至少是維持生命的基本物質(zhì)，所以，吃喝拉撒，總是少不了。正如中國(guó)人見面，總喜歡問一句：你吃了嗎。即便是釋迦，也曾想通過節(jié)食縮欲來成道，倘若真能因此而修成正果，那么，我們今天的世界也許就是另一個(gè)樣子。但沒有假如，人可以不穿衣，但必須吃飯。只是吃得好，還是吃得差。這是個(gè)問題。
多年前，我在揚(yáng)州求學(xué)，夜色中，經(jīng)過瘦西湖前那種著無邊垂柳的河岸，一個(gè)老者正在那里乞討，襤褸的衣裳，蓬松的頭發(fā)上白發(fā)點(diǎn)點(diǎn)。你可曾想象過，在這樣優(yōu)美的月色下會(huì)有這般可憐的乞丐？那時(shí)真的年少，那時(shí)我真的想，這不是我們國(guó)家應(yīng)有的事。那一年，我給我們的總理寫去了一封信。六年匆匆，一切宛若石沉大海，也許，是我那么拙劣的一封信根本就沒有寄出，它依然躺在信箱中那個(gè)陰暗的角落，或者早就丟失?，F(xiàn)在我有了摩托車，有了自己的房子，但在我們的街頭依然可以看到乞丐，一個(gè)，兩個(gè)，就像萬綠從中一點(diǎn)紅那樣，點(diǎn)綴著我們這個(gè)所謂的社會(huì)?？僧?dāng)年的激情早就蕩然無存。有些是我能做的

當(dāng)人類從愚昧的蠻荒時(shí)代進(jìn)入文明時(shí)代的那一刻，人類就在思考自身和萬物的關(guān)系，每一個(gè)文明的進(jìn)步，都伴隨著天、地、人三者關(guān)系的思考，并有所改變，有所作為。中國(guó)有句古話，不要竭澤而漁，那是在毀滅人類本身，幾千年前的人類尚且能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，到了文明高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，這些悲劇仍在上演，只能說日本的一些國(guó)民沒有在進(jìn)步，而是在退化，連蒙昧?xí)r代的人都比不上。
整個(gè)影片的本身，可以看到一個(gè)人為了自己的錯(cuò)誤所做出的懺悔，為了彌補(bǔ)年輕時(shí)的錯(cuò)誤，理查德·奧巴瑞用剩下的一生去償還，但他個(gè)人的力量又在這殘酷的事實(shí)面前有多少改變？
對(duì)一個(gè)向強(qiáng)者屈服，像哈巴狗一樣舔著主人的腳趾頭，對(duì)弱者則舉起屠刀，大開殺戒的民族，微小的舉動(dòng)并不能讓他們折服，他們不需要好意相勸，需要的只是大棒，胡蘿卜都不用給，就像當(dāng)年的原子彈，這個(gè)棒棒很強(qiáng)，很大，很暴力的哦。唯有強(qiáng)權(quán)他們才能暫時(shí)低下那高傲的頭顱。
日本民族的性格過于復(fù)雜，復(fù)雜到其國(guó)民本身都不能看清自己的國(guó)家，旅順大屠殺，濟(jì)南慘案，皇姑屯事件，南京大屠殺，細(xì)菌部隊(duì)，一個(gè)個(gè)

這片子是賺足了眼淚，到底為什么感動(dòng)，稍微有點(diǎn)理性的人都心里很明白。但偏偏就是有人要說你就是沒看到本質(zhì)，只看到日本人的壞也不想想自己國(guó)家怎么取熊膽怎么大吃肉。話說，這些言論實(shí)在讓人很想拈花一笑。別人真的就沒你有覺悟有深度了？何必要拿侮辱人家智商來侮辱自己智商。捕殺海豚和別人家吃什么肉，根本上的起點(diǎn)就不同。
不管豬羊雞狗牛貓兔魚，都是各地的飲食習(xí)慣，爸爸媽媽爺爺奶奶祖祖輩輩都在吃，所以才成了一種傳統(tǒng)，所以才有了市場(chǎng)。如果因?yàn)檫@部片子反對(duì)捕殺海豚吃食海豚了，就去聲討其他的吃食習(xí)慣，基本就曲解了人家拍片兒的意思。
電影問的是，為什么要捕殺海豚？
全世界有多少人吃海豚？有多少人是自主自愿吃海豚？片子里也說了，在日本市場(chǎng)，海豚肉根本就不是以“海豚肉”為標(biāo)簽在出售，消費(fèi)者壓根兒就不知道這是海豚肉。里面也采訪了日本民眾，明顯日本人是沒有吃海豚的習(xí)慣的。
所以了，把人家導(dǎo)演搞得覺都睡不著的問題是，你們又沒有嚷著要吃海豚肉，你們還殺個(gè)鬼啊？

看完《海豚灣》，還沉在不知所云的恍惚難受中。
一移民澳洲的哥們的電話打進(jìn)來，張口就抱怨“澳洲的房子好貴阿”云云。
我的涵養(yǎng)在這吵鬧的抱怨里沒兩分鐘就耗盡了。立馬個(gè)他罵了回去：“吵吵個(gè)P阿，生活當(dāng)中有多少東西不比一個(gè)房子有價(jià)值？錢和房子生不帶來，死不帶去。一個(gè)地震都TMD成扯淡了。”
電話里立馬一片寂靜。不知道他是在思考，還是生氣。
我后悔了，吸口氣，盡量平靜卻低沉的告訴他：
“對(duì)不起。我剛看過《海豚灣》。心情不好?！?他頓了一下，回答說：“哦。理解。我也難受過?！?br> 在生與死面前，一個(gè)房子還重要嗎？”
心里難受，不僅僅是因?yàn)榭吹健氨毯Ｋ{(lán)天”變成“血流成河”和“麻木不仁”。
更為自問了一句：“我有揭露真相的勇氣嗎？”這樣的紀(jì)錄片，是要以生命為賭注的。
所有眼里的淚水，嘴上的誓言，都不如自己?jiǎn)栕约阂痪洹拔覀兡茏鍪裁?？”來得?shí)在。
絕對(duì)不是“抵制海豚肉和海豚表演”這樣簡(jiǎn)單。海豚不過是碰巧成了這部片子的主題，人類殺戮的不僅僅是海豚。

很具有現(xiàn)實(shí)意義的紀(jì)錄片，開篇血腥直白讓人有種不敢直視的恐懼感，殘忍又真實(shí)。日本捕鯨船的大型獵殺對(duì)象，海豚，鯨魚，利用殘忍的聲波噪音來讓海豚失去聽力借機(jī)把它們趕進(jìn)捕撈地點(diǎn)，更血腥的一面是出現(xiàn)在三角灣那個(gè)地方，那些漁民利用手中的尖鉤殘忍的殺害海豚，并把這些體內(nèi)含有重金屬物質(zhì)的魚肉給日本的中小學(xué)生實(shí)用，很多人得了病卻依舊盲目的食用，不是我對(duì)日本這個(gè)民族有偏見，他們?cè)谶@一方面實(shí)在是太過殘忍，瞞著世界的所有人，在那里秘密的展開海豚捕殺，若不是有異國(guó)人冒險(xiǎn)拍下全過程

首先電影想說的是什么？1，捕殺海豚是錯(cuò)的。or 2，捕殺沒問題，虐殺就不對(duì)了。or 3，捕殺是錯(cuò)的，虐殺錯(cuò)上加錯(cuò)。
樓主愚見，答案貌似是3。
首先，捕殺海豚為什么是錯(cuò)的？
基本判斷，海豚是生命，殺生是不對(duì)的。（佛教邏輯）那么殺豬牛羊狗之類的是不是對(duì)的呢？
判斷2，海豚是野生的，圈養(yǎng)的隨你殺，愛殺不殺。
因?yàn)橐吧乃圆荒軞?，那海豚和普通的海里的魚有什么區(qū)別呢？漁民出海捕撈補(bǔ)的都是野生的吧，這個(gè)好像沒什么人反對(duì)。
以及哪有動(dòng)物事實(shí)生來被你養(yǎng)著的，都是幾萬年來人類逐漸馴化的。以前還是野生的。
還有一種說法是，人類太貪婪，已經(jīng)有這么多肉了不吃，非要去吃海豚肉。。。表示靠山吃山靠海吃海，這是人間常理吧。那些漁民最能得到的就是海豚肉，當(dāng)然就吃海豚肉了。據(jù)日本論壇上的帖子看，覺得海豚難吃的大有人在，這些漁民又不是整天山珍海味養(yǎng)著然后突然想吃點(diǎn)新奇的，對(duì)他們來說吃海豚就跟我們吃牛羊沒什么區(qū)別。
判斷3，海豚數(shù)量稀少，所以不該殺。
如果這條成立的話，大家都可以閉嘴了。比如突然曝出捕殺野生藏羚羊，直接就是犯罪

海豚灣給了我們什么？
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