全篇看完再來說說琵琶。在原本的歷史線里穿插原創(chuàng)主角是肯定會引起爭議甚至弄巧成拙的冒險(xiǎn)操作，本作里琵琶的處理讓人感覺到幾方面的巧妙。
琵琶作為一個的攝像頭角色，對歷史事件和人物需要經(jīng)歷又不產(chǎn)生影響，于是讓她始終保持未成年琴女的形象和身份，主角自身在整個時間跨度里不會發(fā)展出更復(fù)雜的故事線和社會關(guān)系，一直比較合理的保持了孤立的旁觀身份。
這個攝像頭的重點(diǎn)一直追隨著故事開始時小女孩認(rèn)識的平家?guī)讉€同齡伙伴，這也和一般觀眾看故事的習(xí)慣相吻合，對最早出場的角色有雛鳥情節(jié)

關(guān)于平安末期的日本貴族“平家”的最后十五年，從“非我平家 算不得人”的霸道奢華到徹底覆滅的群像故事。改編自日本古典歷史文學(xué)巨著，加上山田尚子監(jiān)督，光是排場就足夠使婆羅門的期待值拉滿。只能說，不愧是山田尚子，山田尚子是神，這藝術(shù)感拉滿的分鏡與畫面，恐怕是本作最令人津津樂道的一點(diǎn)。山田尚子對女孩子的細(xì)節(jié)刻畫那更是一絕，《平家物語》給這個特色提供的發(fā)揮空間看似不如《輕音少女》，可動畫原創(chuàng)了一個女主角“琵琶”，仿佛在說嚴(yán)肅的歷史與可愛的女孩子我都要。
山田尚子的風(fēng)格

《平家物語》相傳是信濃前司行長在皈依佛教后傳給生佛盲僧（琵琶法師）的軍史小說，經(jīng)過了漫長的口傳后，現(xiàn)今流行的是以沙門覺一一派為基礎(chǔ)翻譯的版本?！镀郊椅镎Z》在故事上雖然著重于平家盛極轉(zhuǎn)滅亡的十年間發(fā)生的奢靡、戰(zhàn)爭與死亡，但是整體時間線長達(dá)數(shù)十年。并且《平家物語》不僅語言體系復(fù)雜，敘述方式也兼用傳記體與編年體。比如說動畫第二集里的《祇王》便是以傳記體寫下了祇王與佛的故事，而在《額打論》、《清水寺炎上》則以編年體的方式講述了延厲與興福二寺的爭執(zhí)

作者本人， 版權(quán)所有，沒有經(jīng)過我許可，請勿轉(zhuǎn)載。豆瓣、貼吧id均為（蘭陵笑笑生水瓶）
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第二話俗世繁華夢中夢
00:00—02:21對應(yīng)原著第一卷第十一章<爭路>
延續(xù)上一話沒有演完的部分，就像我前面說的，<爭路>是《平家物語》中關(guān)鍵的一章，因?yàn)檫@是平家種種惡行的開端，動畫中這句不是白說的。直接引用了原著。那么有一處細(xì)節(jié)我想在這里給大家補(bǔ)充一下，就是爭路事件發(fā)生地。

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第七話

看到第四集，看明白琵琶這個角色，基本上是為了解說劇情在，他能夠看到人物的命運(yùn)，但基本上不能起到什么干涉的作用，彈起琵琶念白，是一個畫外音的角色。
但是在這一集，能看到亡靈的重盛死了，她因此事而既能看前路，也能看未來，對她來講是一個轉(zhuǎn)折。作為一個原著的編外人物，不影響小說原進(jìn)程，自身又有其命運(yùn)跌宕，處理得實(shí)在是太好了。
另外，發(fā)現(xiàn)平家出世是在紫式部寫完源氏物語之后，也就是光源氏繁盛是在平家之前，平家后來被源賴朝收拾，又是源氏，曇花一現(xiàn)啊。
（未完）

平家物語：夾帶私貨——借山田尚子監(jiān)督采訪記錄自己的感受
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